閱讀 箴言10章1-14節
當我在講道中提到某段聖經真理的實際應用時，我常常向聽眾提出該段經文的反向應用。例如，經文說：「世人都犯了罪」（羅馬書3章23節）；而「沒有人犯過罪」就是這句話的反向對照說法。
我們的言語不但反映出我們的內心狀態，也對他人產生深遠的影響。
在10章裡，有32節涵蓋不同智慧主題的經文，但它們的格式都是一樣的。每節經文由兩個句子構成，第二個句子重述第一個句子，但卻使用完全相反的對比。這叫做反義平行式的寫作法，普遍運用在希伯來語的詩句中。1節就是一個很好的例子，請注意其中的對比：「智慧之子帶來歡愉，愚昧之子叫人擔憂。」從這裡可以看出第二個句子採用完全相反的對比來強調第一個句子的效益。
這一章所涵蓋關於智慧的各種主題，包括：
- 不義之財（2節）
- 饑餓（3-4節）
- 懶惰（4-5、26節）
- 公義（6-7、16、24-25、28、30節）
- 敬畏上帝或上帝的方法（8、17、23、27、29節）
- 正直（9節）
- 口舌（11、13-14、18-21、31-32節）
要在10章裡找出一個共通的主題是白費力氣的，但我們可以看出其中對口舌這個主題的著墨甚多。耶穌曾形容口舌為一個人內在心態的指標；經文上說：「因為心裡所充滿的，口裡就說出來。」（馬太福音12章34節）箴言作者在10章裡，把智慧之言和愚昧之言做了一個對比，並註明這兩者所導致的後果是壁壘分明的。
- 義人的口是生命的泉源，而惡人的口導致毀滅（11節）。
- 明哲人之言讓人能分辨是非，而無知人的言語讓人誤入歧途，引禍上身（13節）。
- 智慧人在適當的時候說話，並積存知識；而愚妄人因發言輕率，口不擇言而速致敗壞（14節）。
我們的言語不但反映出我們的內心狀態，也對他人產生深遠的影響。也難怪箴言的作者在12章18節裡，把言語比喻成利劍；實際上，利劍傷的只是身體，言語卻能重創心靈。棍子和石頭可能打斷我的骨頭，但是言語的傷害卻遠甚於此！
反思：
聽聽自己口中的話，它們如何反映你內心的狀態？
好好思想耶穌如何善用智慧的言語；祈禱上帝幫助你今天說出得體的智慧之語。
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