箴言

作者: David Cook

第42日

閱讀 箴言28章

上帝永遠都為貧窮人以及殘弱、無力自保的人,保留了一席之地。在聖經裡,窮人也常用來與富人比較。28章對貧窮人提出六方面的觀察:

我們的上帝是慷慨的:即使我們不配,祂仍無私大方地付出;因此祂也期望我們展現憐憫和慷慨。

第一,貧窮人是受到統治者擺佈的。對窮人來說,統治者可以成為護佑或詛咒他們的根源。考慮不周的政策對貧弱者深具殺傷力,就像滂沱大雨會摧毀田裡的作物一般(3節)。有些聖經版本提到,是「窮人」在壓迫同為貧困的人,而不是「暴君」在施壓;這反映出該字的希伯來原文另一個可能的翻譯。在這個情況下,我們看到的是窮困人在欺壓窮困人──縱使我們期望的是他能對同病相憐的窮人展現更多的同情。

第二,經文說:「行為純正的窮乏人,勝過行事乖僻的富足人。」(6節)這經文強調正直與美好的德行遠勝過千萬財富。

第三,缺乏正義之心的人以高息厚利來增添自己的財富,讓窮困人痛苦不堪。然而,最終這些富人無法抓住他們的財富,因為這些錢財最後會流入有德性的人手中,再施捨到窮人身上(8節)。經文中並沒有說明這些財富的循環始末,但我們可以推測是那關懷窮人與弱勢群體的上帝讓公義得到彰顯。

第四,窮人可能擁有富人所欠缺的智慧資產(11節)。富足的人可能擁有錯誤的安全感,並且對自己真正的需求與狀況視而不見;但貧窮而有智慧的人卻別具洞察力,可以看出財富和傲慢真正的面目(23章5節)。

第五,貧窮也可能是做白日夢的後果,或是不肯勤奮工作,妄想採取捷徑獲得財富(19節)。再者,也可能因為自私貪婪而最終步向窮困潦倒的結果(22節)。

第六,慷慨助人必有回報(28章27節,11章24-25節)。我們的上帝是慷慨的:即使我們不配,祂仍無私大方地付出;因此祂也期望我們展現憐憫和慷慨。我們樂善好施是因為祂為我們無私地付出(哥林多後書8章9節)。因此,以色列人藉著奉獻所得的十分之一,來表示認同上帝的擁有權和仁慈慷慨。不管律法主義與否,這都不失為一個恰當的奉獻比例,當然我們更應當多多地樂意捐獻。

蘭恩(John Laing)是第二次世界戰後的一位傑出的英國建築商人。他是一位非常虔誠的基督徒,靠著他的建築公司賺進萬貫家財;然而他最為人所知的是他的慷慨解囊,樂於助人。據說蘭恩總是左手進,右手出,把賺來的百萬錢財都捐獻出去。另外,為人津津樂道的是他的生活非常節儉;他曾經說過:「每一個人都應該擁有一個大小恰如其分可以作為家的房子。」8

懶惰不願工作的人,從來不會有任何東西可以與人分享;而工作的美好之處,是讓我們有機會把所得的分享出去。約翰 • 衛斯理曾在他的講道中提出三個管理錢財的原則:盡你所能地賺取;盡你所能地捐獻;盡你所能地儲蓄。大家要𧫴記:「捐得樂意的人是上帝所喜愛的」(哥林多後書9章7節)。

8 參蓋瑞 • 威廉斯(Garry J. Williams)所著的Silent Witnesses (Edinburgh: Banner of Truth Publishers, 2013, 148-149)。


反思:

默想28章裡關於窮與富的討論。這與你自己對貧富的看法有何不同?箴言如何教導我們用正確的態度對待自己的財富與資產?

今天你可以怎麼做,讓自己更加地樂善好施?

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筆記


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作者簡介

谷德維(David Cook)曾在澳洲悉尼(或稱雪梨)宣教與聖經學院(Sydney Missionary and Bible College)擔任校長長達二十六年。他是一位著作甚豐的作家,撰寫了許多部聖經註釋書、以小先知書為題的書籍,及好些研經材料。

此作者的天路系列著作

天路系列由靈命日糧事工製作及出版。

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