歷代志上下
作者： Philip E. Satterthwaite眾所周知，權力會帶來誘惑。權力可以在一個領袖的腦袋裡生根發芽，促使他作出不明智的決定，並為眾人帶來可怕的後果，這就是今天經文的主要內容。撒但「激動」（試探）大衛去數點以色列有戰鬥力的人數（歷代志上21章1節）。此舉激怒了上帝，帶來意想不到的結果，先是上帝的審判，然後是憐憫。
雖然大衛是被試探的，但這段敍述似乎假設他是可以並且也應該扺擋這個試探。連大衛軍隊的元帥約押這位並非是一個道德完美的人（撒母耳記下3章26-27節，20章7-10節），都表示疑惑：「我主為何吩咐行這事，為何使以色列陷入罪裡呢？」（歷代志上21章3節）。這個決定必然會使以色列人陷在罪裡！所以：「約押厭惡王的命令」（歷代志上21章6節）。
但是大衛一意孤行，直到他明白了他的愚行，承認了自己的罪，並祈求上帝的赦免（歷代志上21章8節），然而事情不是那麼容易解決的：大衛抵擋不住誘惑的事實，並不能視為犯罪的藉口。大衛數點人數的不智之舉讓全以色列嘗到苦果（歷代志上21章9-14節）。
上帝給了大衛三個選擇：三年的饑荒，被敵人追殺三個月，或是由「耶和華的使者」在以色列全境施行三日的瘟疫（歷代志上21章12節）。大衛選擇落在上帝的手裡，而非落入人的手裡。於是七萬個以色列人死於瘟疫，大衛因誇耀他的軍隊而遭受嚴厲的懲罰（歷代志上21章14節）。
然而，我們在這一章裡也看到上帝的憐憫（歷代志上21章15-28節）。當耶和華的使者接近耶路撒冷要摧毀它時，上帝吩咐使者：「夠了，住手吧！」
大衛看到使者手裡拿著刀，站在阿珥楠的禾場上，伸向耶路撒冷上空，他就和長老面伏於地，向上帝請罪。於是上帝吩咐大衛在使者站立的位置，也就是阿珥楠的禾場上建立一座祭壇。大衛買下這片產業，在那裡舉行獻祭。值得注意的是，大衛堅持付出代價買下所需的一切，他婉拒無償使用場地及祭物（歷代志上21章24節）。上帝接納了獻祭，使者收刀入鞘。大衛順服上帝，懲罰因此結束。
當時聚會用的祭壇和帳幕位於基遍，但是大衛害怕滅命天使阻礙他到基遍去求問上帝（歷代志上21章29-30節）。他見阿珥楠禾場上的獻祭受到上帝悅納，於是他選擇在這個地點建立聖殿。這就是耶路撒冷聖殿在此建立的始末（歷代志上22章1節），也是撒但試探大衛的最終結果。
這段敍述似乎反映了人類渴望王權的天性，也顯示了上帝賜給以色列一個王的後果。6即便把這樣的權力交給了像大衛一樣如此順服上帝的人，仍然發生了「被撒但煽動」的風險：使人變得愚昧、傲慢，並做出潛在的毀滅性決定。固然，這一章的信息是以色列的王也可能誤入歧途，帶給人民災難，但信息的結尾指向聖殿，它是憐憫的象徵：只要尋求上帝，祂就願意赦免我們的罪。
（今日的內容可以另參撒母耳記下24章）。
6 這也許就是為什麼撒母耳記下24章1節將大衛的試探歸究於上帝，而不是撒但。
單單賦予人們權力可能會「誘導」人們濫用權力。在教會和職場中，今天的閱讀經文對於我們所理解的領導，有什麼啟發？
不用花費購買祭物的獻祭或崇拜，對現今的我們來說意味著什麼？
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