早在以色列人進入迦南地以前，更不用說在贏得與迦南居民的任何戰鬥之前，摩西就已經預見到以色列人將在這片土地安家立業，上帝將使他們太平，不被周圍的一切仇敵擾亂，安然居住（參申命記12章10節）。到那時，所有以色列人都會在「上帝所選擇要立為祂名的居所」敬拜祂（參申命記12章11節），在那裡獻祭和做十分之一的奉獻，而不是在其他地方（參申命記12章13-14節）。換言之，只有當以色列在這片土地上安然居住時，才適合考慮為上帝建造居所。

人民安然居住和各支派的敬拜之地這兩個主題，將歷代志上11-29章關於大衛的記載結合在一起。這些章節提及的每一件事，都與下列兩點有關：第一，大衛王的興起，以及大衛讓以色列能安然居住不受敵人侵擾的戰役；第二，為上帝建立殿宇，好讓祂住在祂的子民當中。當然，這兩個主題也是今日閱讀經文的核心內容。

聖殿的所在地已經確定了（歷代志上22章1節），所羅門被賦予建聖殿的重任（歷代志上22章6節）；從這一點可以看出，作者開始將焦點從大衛轉向所羅門，而歷代志上22章5節是第一次預告大衛將到來的死亡。

這聖殿必須高大輝煌，使上帝的名譽和榮耀傳遍萬國（歷代志上22章5節）。但大衛被禁止修建聖殿，因為他參與了許多的戰爭，雖說這些戰爭讓以色列得到「安息」，也是建立聖殿的先決條件，經文上記載到耶和華的話臨到大衛：「你流了多人的血，打了多次大仗」（歷代志上22章8節）。這並不是上帝對大衛的斥責；相反地，這是上帝允諾大衛打敗以色列的敵人（歷代志上14章17節，18章13節）。然而，耶和華的本質是屬乎生命的，從象徵意義上來說，身為戰士的大衛並不適合修建聖殿。⁷這個重責大任要由大衛的後裔——一個承襲了「平安康泰」的人，才能擔當（歷代志上22章9節）。請注意，歷代志上17章11-12節提到的「後裔」是如何被認定為所羅門。

雖然大衛不能建造聖殿，他卻傾全力來鼓勵「年幼嬌嫩」的兒子擔此重任，他預備了大量的建築用料（參歷代志上22章2-4節和歷代志上14章），鼓勵所羅門要「剛強壯膽」（歷代志上22章11-13節），並且激勵以色列的眾首領尋求上帝，幫助所羅門的建殿大業（歷代志上22章17-19節）。大衛和所羅門在建立聖殿的大業中都盡了他們的本分。

大衛對所羅門的吩咐，重新說明了上帝對大衛的王國必將永續長存的承諾（歷代志上22章10節）。大衛向所羅門確定上帝的同在（歷代志上22章11節），並祈求上帝賜給他聰明智慧，好讓他謹守遵行耶和華藉摩西吩咐以色列的律法典章（歷代志上22章12-13節）。大衛的諄諄善誘與上帝對約書亞所說的話相互呼應（約書亞記1章1-9節），這必定是作者刻意為之：約書亞帶領以色列人進入迦南地時所開創的使命，終將在所羅門為以色列的上帝建造聖殿時圓滿完成。

（今日的內容可以另參列王紀上2章1-10節，3章7節，5章3-4節）。

⁷ 參J. Goldingay所著的1 and 2 Chronicles for Everyone（London: SPCK, 2012, 62）。