閱讀 路加福音20章1-19節
你能相信誰的話？現今有很多人對於政府當局或宗教領袖失去了信心，覺得惟一可以相信的就是自己。「權柄」正是耶穌和宗教領袖們在聖殿裡首次發生言語衝突時所探討的主題。
這些宗教領袖質問耶穌「做這些事」（2節）的權柄從何而來。耶穌曾經宣告祂有赦罪、管理安息日以及聖殿的權柄。當然，能夠宣布罪得赦免、定義上帝的律法，以及宣告聖殿未來的人，只有一位，那就是上帝自己。潔淨聖殿並且在聖殿中教導眾人（19章45-47節）正是耶穌彰顯祂神聖權柄的明顯例證。
所以在面對質問時，耶穌反問他們施洗約翰給人施洗的權柄是從哪裡來的。施洗約翰及耶穌的事工是緊密相連的，約翰的主要工作是為耶穌預備道路，他見證耶穌就是上帝所差來要用聖靈給人施洗的那一位。因此，承認施洗約翰的教導其實就是降服於耶穌。這些宗教領袖拒絕回答耶穌的問題，他們無法否認施洗約翰是上帝所差派的，但他們又不願意接受他對耶穌的見證。
耶穌接著說了一個相對的比喻，來總結歷史上不忠的以色列與始終信實的上帝之間的關係（9-16節）。以賽亞書5章把以色列比喻為上帝的葡萄園，所以聽這比喻的人都明白耶穌所指的是誰。以色列過去一直拒絕上帝的先知，現在他們則將殺害祂的兒子耶穌基督。
耶穌的結論是上帝的葡萄園將轉給他人（16節），這說明了新的葡萄園將包括願意相信的猶太人及外邦人。我們在這裡也看到猶太領袖的敵意之深，雖然聽到耶穌宣告了他們將面對的審判，他們仍然拒絕相信。
這個比喻一方面說明上帝對於不信的以色列人的審判，但同時也是一個關於上帝奇異恩典的故事。祂一次又一次派遣先知來呼召祂的子民回轉歸向祂。最後，還賜給他們最偉大的禮物——祂的獨生愛子。上帝不輕易發怒，滿有豐盛的慈愛，不願一人沉淪（參詩篇103篇8節；彼得後書3章9節）。當我們為家人或朋友的救恩禱告時，這對我們是何等大的鼓勵。
反思：
你認為耶穌為什麼不直接回答猶太領袖的問題，反而用另一個問題來回應他們呢？我們在哪些情況下可以效法祂這樣做呢？
我們從耶穌所講的葡萄園比喻（路加福音20章9-16節；另參以賽亞書5章1-7節），可以看到上帝如何愛祂的子民？以及他們是如何回應上帝的愛？我們可以從這個比喻中學到什麼？
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