耶穌走到了各各他，又稱髑髏地，或是拉丁文的加略山。民眾、官長以及士兵都譏笑祂，但譏笑的同時，他們也說出了眞相：「祂救了別人……可以救自己吧！」（35節）當然，就因為祂沒有救自己，才可以眞正拯救世人。十字架上懸掛的牌子，宣告另一個事實：耶穌是猶太人的王（38節）。
以賽亞書53章12節預言耶穌會被列在罪犯之中。路加描述耶穌旁邊的兩位罪犯，其中一位跟民眾一起嘲諷耶穌；但另一位則不然。按情況推論，這個人應該略為認識耶穌，知道祂所做的眾多好事。他剛剛才聽到耶穌請求天父赦免釘祂十字架的人（34節），而他也了解耶穌不僅是無辜的，還是能夠為人帶來救恩的。
耶穌曾經說過：「天國近了，你們應當悔改」（參馬太福音3章2節，4章17節；馬可福音1章15節）。這個盜賊承認自己的罪（41節），表達對君王耶穌的信心。當耶穌準備嚥下祂的最後一口氣時，祂仍然歡迎那個盜賊進入永恆的國度。無論是誰，即使到了臨終的最後一刻，只要真心歸向基督，仍然有進入天國的盼望。
當耶穌呼出最後一口氣時，顯現了三個見證。第一，上帝彰顯祂的大能，遮去太陽的光輝，遍地黑暗了長達三個小時。黑暗常常象徵上帝的審判（參出埃及記10章21節；馬太福音25章30節），而耶穌替我們承擔原本應由我們承受那來自上帝的審判。
第二，上帝藉由撕裂聖殿的幔子說話（45節）。聖殿象徵上帝的居所，全能的上帝坐在至聖所的寶座上。人們進入這至聖所是被嚴格禁止的。每年只有一次，大祭司可以穿過幔子，進到至聖所（希伯來書9章7節）。其他人不論在什麼時候進入至聖所都會招來死罪。但這樣的日子結束了！藉由洗清我們的罪，耶穌為所有人開通那條來到上帝面前的道路。
第三，一位羅馬百夫長說話了（47節）。他看到也聽到了這位瀕死的救主，並經歷了黑暗，最後公開承認基督是公義與無罪的。所以在耶穌出生之後，猶太的義人如西面以及亞拿，都歡喜迎接祂。現在雖然已經來到生命的盡頭，但在祂死亡時，一位善良公義的猶太人——來自亞利馬太城的約瑟，去求這位不同意猶太人做法的議員——領回耶穌的身體，將祂安放在墳墓中，以便好好安葬（50-53節）。
在路加的描述中，耶穌的死亡始於謊言以及民眾的挑釁，但卻終結於眞理及信心的話語。我們會聽從哪一種聲音呢？
反思：
我們從那位強盜臨終的懺悔和信心告白中得到安慰。人們對於決志歸向基督的決定，是否可能會從這個故事中得到錯誤或愚昧的結論呢？請分享你覺得為什麼這些結論可能是錯誤的？
從亞利馬太城的約瑟之故事，我們能夠學到哪些信心的功課？
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