詩篇101-150篇
作者: Mike Raiter這句話出自第二世紀一位基督徒寫給名叫丟格那妥(Diognetus)之人的信。談到基督徒,他說:
「每一片異地都是他們的家,而每一個家也都是異地。」
這兩句話生動地傳達了基督徒在與耶穌基督敵對的世界中的身分——我們是「寄居的外人」。使徒彼得稱土耳其的基督徒為「分散在各地的寄居者」(彼得前書1章1節)。即使以色列人在應許之地居住了數百年,所羅門王在禱告中仍說:「我們在祢面前是客旅,是寄居的」(歷代志上29章15節)。119篇的作者也有同樣的感受,他說:「我是在地上作寄居的」(19節)。在這首詩篇中,第一次出現了來自外界的敵擋,這個主題連結了接下來的兩段經文。
詩人提到一群「驕傲人」(21節),這群人在詩中出現多次(51、69、78、85、122節)。他們自高自大,輕視敬虔人,這樣的心態表現在他們對上帝話語的藐視上,他們也因此落在上帝的咒詛之下(20-22節);相反地,詩人渴望並喜愛上帝的律法,這是一種美好且正確的態度。我們應當時刻提醒自己,不要厭倦上帝的話語或對其漠不關心。上帝的話語充滿了生命、喜樂與盼望。對於我們這些寄居的外人,上帝的話語讓我們一瞥那真正永恆的家園,那是主為我們預備的地方,是我們心所嚮往的真正應許之地。在那裡,我們將不再因愛主而遭受驕傲之人的嘲笑和誹謗。
在接下來的段落中(25-32節),詩人表達這些攻擊給他個人帶來的巨大打擊。他寫道:「我的性命幾乎歸於塵土」(25節)。按字面意思直譯是「塵土抓住了我」。他感覺自己像是一具行屍走肉、雖有呼吸但內心已死的軀體;接著他承認:「我的心因愁苦而消化」(28節)。
如此絕望的解決之道是什麼呢?詩人在31節寫道:「我持守祢的法度」。默想上帝的律法對詩人的生命產生了極大的影響。他從性命幾乎歸於塵土的狀態,轉變為心中寬廣,往上帝命令的道上直奔(32節)。基督徒生命所面對的最大謬論就是:上帝的道與命令是束縛他們、奪去喜樂的鎖鏈;但事實上,我們越是致力於過順服的生活,就越是自由。這是每一位基督徒的見證。罪會奴役人,並帶來痛苦與死亡;而順服上帝會釋放我們,使我們享受豐盛的生命。
你在什麼時候最能感受到自己在世上只是身處異地的客旅?
你如何親身經歷順服帶來的喜樂?
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