詩篇101-150篇
作者: Mike Raiter苦難可以是上帝的恩賜。這是一種相當積極的思維,因為多數人認為苦難是應該不惜一切代價避免的事。有些美好的事物自然只能通過痛苦得以實現:孩子的誕生需要經歷產痛;健康的身體來自長時間的艱苦鍛鍊。
基督徒雖然不會刻意尋求苦難,但我們知道苦難帶來的益處。例如:為耶穌的緣故受苦是一種特權,也是上帝恩典的禮物(使徒行傳5章41節;腓立比書1章29節)。苦難使我們倚靠上帝,提醒我們自身的軟弱,也迫使我們來到上帝面前找到力量,而祂賜下完全的能力使我們能堅持到底(哥林多後書12章6-10節)。患難生忍耐(雅各書1章2-3節;羅馬書5章3節),它也使我們的心轉向那一天的到來——上帝將結束所有悲傷與痛苦,並在墮落的世界中施行公義。
119篇的81-88節包含了以上所有主題;詩人在情緒上處於最低谷。浸信會的司布真牧師將這一段詩稱為「詩篇的暗夜」。詩人說他的心「渴想[上帝]」(81節),他的眼睛因不斷尋求拯救而「失明」(82節);他形容自己像「煙薰的皮袋」(83節)。這可能是指皮袋因煙薰而變得乾裂發黑,他因受苦而身形和容貌皆枯槁不堪。他惟一的支柱是上帝信實的命令(86節)。
在接下來的段落中(89-96節),黑暗轉為光明,因為詩人反思上帝律法的可靠和堅穩。在這個不斷變化的世界中,有一件事永不改變,那就是上帝的話語(89-91、96節)。耶穌曾說:「天地要廢去,我的話卻不能廢去」(馬太福音24章35節)。正如上帝是永恆的,祂的話語也是永恆的(89節)。
詩人說他的靈命因上帝的律法而得以持守,這或許對我們來說有些奇怪。我們可能會想,聖靈的角色在哪裡?難道不是靠著聖靈的能力,我們才能在苦難和敵擋中堅持下去嗎?答案是,上帝的靈與上帝的話語同工,人無法將其分離。正如人無法與自己的話語分離一樣。
耶穌說:「叫人活著的乃是靈……我對你們所說的話就是靈,就是生命」(約翰福音6章63節)。保羅提到「被聖靈充滿」(以弗所書5章18-19節)和「把基督的道理豐豐富富地存在心裡」(歌羅西書3章16節),兩者似乎在說同一件事。當我們每天帶著受教的心,來閱讀上帝的話語,就能確信聖靈正在我們的生命中動工。
你曾如何經歷苦難所帶來的祝福?你在哪些方面得到上帝的祝福?
當敵人試圖傷害我們時,默想上帝的話語能帶給我們哪些實際的幫助(95節)?
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