詩篇101-150篇

作者: Mike Raiter

第34日

閱讀 詩篇125篇

當我寫下今天的反思內容時,我所居住的城市正處於另一輪因疫情而採取的封鎖中。這是政府試圖保護我們免受新冠病毒感染的措施。當下的世界動盪不安,人們對未來充滿不確定性,正在學習如何在不確定中生活,無論是短期還是長期的計畫都難以制定。許多人缺乏經濟上的安全感,焦慮和抑鬱的程度不斷攀升。上帝的百姓與常人無異,也會經歷相同的危機。然而,他們擁有一種其他人可能沒有的平靜安穩,因為「倚靠耶和華的人……永不動搖」(1節)。

我們的基督徒生命是藉由順服上帝要我們悔改和相信的呼召開始,並且我們要持續活出順服公義的生命,滿心喜樂地成為「義的奴僕」。

與前一首詩篇不同,125篇並未提及以色列正在面臨的具體威脅。然而,即使威脅來臨,詩人依然確信惡人不會長久統治上帝應許給祂子民的土地。

125篇強調了一個危險:如果惡人掌權,他們可能會引誘上帝的百姓犯罪(3節)。例如:義人可能會為了討好新的統治者,而被引誘去敬拜他們的偶像。同樣地,初代教會非常重視信徒的道德和靈命是否純淨。新的信徒通常需要參加長達一年的教導課程,確認他們信仰的真實性,才能正式成為教會的成員。早期信徒明白,一個在道德上妥協的教會,對於非信徒而言,幾乎沒有影響力。

面對轉向邪惡的威脅,詩人提醒義人:上帝會賜福給良善的人。這些義人是「心裡正直的人」(4節)。同樣地,保羅在寫給羅馬教會的書信中提到:「在萬國之中叫人為祂的名信服真道」(羅馬書1章5節,16章26節),這讓我們這些活在新約裡的信徒明白,信仰與順服之間不能被切割。

我們的基督徒生命是藉由順服上帝要我們悔改和相信的呼召開始,並且我們要持續活出順服公義的生命,滿心喜樂地成為「義的奴僕」(羅馬書6章16、18節)。保羅接著警告教會:若繼續活在罪的奴役中,最終的結局便是死亡。正如5節所說的:「至於那偏行彎曲道路的人,耶和華必使他和作惡的人一同出去受刑」。

基督徒應該如何回應生命中的動盪?首先,我們要記得上帝掌權,祂是疫情等事件的主宰,我們可以信靠祂,讓這些考驗在祂所定的時間內結束;其次,我們要繼續遵行上帝的旨意。例如,在疫情隔離並封鎖期間,我們可以透過服從政府的指示來遵行上帝的旨意,這也是實踐祂愛人如己的命令,特別是去關愛那些匱乏與受苦的人。如此,上帝的平安和祝福就會臨到我們(5節)。


反思:

西元前587年,當巴比倫毀滅耶路撒冷時,錫安被「震動」(1節)。我們如何看待這一歷史事件與詩人對錫安將存到永遠的信心?

上帝忠心的子民被描述為「義人」、行善的人及「心裡正直的人」。用你的話來說,這告訴我們基督徒應該成為什麼樣的人?

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筆記


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作者簡介

雷墨恪(Mike Raiter)是牧師、講道培訓教師,以及澳洲墨爾本神學院(Melbourne School of Theology)的前任院長。現為聖經佈道中心(Centre for Biblical Preaching)主任,著作豐富,包括榮獲2004年澳洲基督教作品獎的《心靈的觸動》(Stirrings of the Soul)。

此作者的天路系列著作

天路系列由靈命日糧事工製作及出版。

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