詩篇101-150篇
作者: Mike Raiter耶穌在登山寶訓中教導我們,身為主的門徒其中一個特徵,就是信守承諾(馬太福音5章33-37節)。我們為人應當值得信賴,以至於一句簡單的「是」或「不是」就已足夠。如果上帝期望我們信守承諾,那我們更可以信靠祂,相信祂必定會信守祂的應許。
132篇分為兩個部分,內容談到兩個誓言。這兩個部分都提到上帝的居所——耶路撒冷聖殿的應許。第一部分(1-10節)回顧了大衛立誓要為上帝建造聖殿;第二部分(11-18節)則是描述百姓回想起上帝曾立誓,要讓大衛的後裔坐上王位,並且揀選錫安作為自己永遠的居所(參列王紀上8章16節)。
大衛在歷代志上22章14節中說:「我在困難之中為耶和華的殿預備了金子十萬他連得,銀子一百萬他連得」。他付出了巨大的個人代價來建聖殿。這裡希伯來文用來翻譯大衛的「極大心力」,與132篇1節用來描述大衛的「自我克制」或「苦難」所用的是同一個字。
詩人代表後代的人來記念大衛完成這個工程的堅定決心(3-5節);這一代人承諾要在這個聖所敬拜上帝,藉此表達了他們對大衛誓言的認同(6-8節)。第一部分以這首詩的主要焦點——大衛的後裔(10節)作為結束。詩人最關切的是上帝是否會堅守祂對大衛子孫的承諾,第二部分也是在這個基調上展開(11-12節)。詩人回顧上帝曾應許祂要使大衛的後裔坐上王位(參撒母耳記下7章12節)。然而,這個應許有一個重要的前提:大衛的後裔必須持守對上帝的忠誠。
132篇剩餘的篇幅提到,上帝與祂百姓同在時,他們將領受豐盛的祝福。這首詩篇的兩個部分都特別提到上帝將以公義和救恩,作為祂祭司的外袍,也提到百姓都將充滿喜樂(9、16節)。
令人遺憾的是,這幅美好的畫面在以色列的歷史中從未實現過。大衛犯了姦淫罪,所羅門則轉向偶像崇拜。百姓在沉重的勞役重軛下呻吟(列王紀上12章1-4節);之後不到400年,大衛家的王位因他子孫未忠於上帝,而永遠消失了。
然而,上帝仍然實現了祂對百姓的應許。使徒保羅寫道:「上帝的應許,不論有多少,在基督都是是的」(哥林多後書1章20節)。耶穌道成肉身,上帝住在祂的百姓中間。耶穌是大衛的子孫,祂來為要拯救世人並永遠掌權(參路加福音18章38節)。在祂裡面,我們擁有豐盛的生命與喜樂(約翰福音10章10節)。根據啟示錄21章1-7節,我們知道將來會有更美好的事來臨——就是132篇中關於上帝應許的完美實現。
上帝總是信守祂的應許,因此基督徒應帶著更大的信心與盼望來唱這首詩篇。
你覺得為什麼信守承諾對上帝來說如此重要?
基督徒應該如何應用上帝對以色列的應許:「我要使其中的糧食豐滿」(15節)?
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