閱讀 詩篇146篇
多年前，我遇到一位熱心的年輕基督徒，總是不停地歡呼：「讚美主」。他會說：「今天真美好，讚美主」；「我中午吃到起司三明治，讚美主」；「我剛撞到腳趾，讚美主」。他每小時好像要說上50次「讚美主」。我承認，這讓人覺得有點煩，但我佩服他對上帝的熱情。詩篇最後幾首詩就像這位年輕人一樣，是用一篇篇向上帝如同交響樂曲般的讚美詩作為結束；而我對此一點也不感到厭煩。
146篇的一開始，詩人承諾：「我一生要讚美耶和華」（2節）。在接下來的經文中，他將描述會眾所遭遇的苦難與困境。換句話說，他對上帝的讚美之心並不因生活安逸與否而改變。無論是處於豐盛或困苦之中，他都要每日讚美上帝。
詩人接著將地上掌權者短暫的權勢，對比上帝永恆的權能（3-5節）。統治者興起時會帶著改變國家與世界的計畫，但當他們死去或下台時，這些計畫常隨之而逝。當然，領袖和政府也會制定改變人生活的法律，但詩人要表達的重點是：我們最終不能倚靠人，因為這世界沒有永恆的事物，只有那位耶和華上帝是永不改變的，祂的計畫必然成就，並且能永遠幫助我們。
詩人接著用一連串的畫面來形容上帝軟弱、貧困的百姓（6-9節）：他們受欺壓、挨餓、被囚、被壓下、成了寄居的、孤兒與寡婦。這些形象確實反映了真實人生的痛苦與哀傷，但同時也象徵了上帝忠心子民的屬靈光景，因為中間提到「義人」（8節）。
在整卷詩篇中，這些受苦的人是那些愛上帝、信靠上帝並遵行祂旨意，卻遭受惡人逼迫的信徒。當他們向上帝呼求，上帝必扶持、供應、釋放、賜光明、高舉、看顧、並保守他們。至於惡人，他們的計畫終將落空（9節）。
在陽光普照、盤中有豐盛美食、身邊圍繞著摯愛的家人和朋友時，要讚美上帝是很容易的事。但詩人立定心志，即使在黑暗艱難的時候，當資源有限、孤單無助，仍要讚美並信靠上帝。這正是考驗信心的時候，也是領受上帝給我們的應許：「耶和華要作王，直到永遠」的時候（10節）。
反思：
閱讀2-3節。基督徒應該對地上的「王子們」抱持怎樣的期盼？對他們存什麼樣的期盼是錯誤的？
反思6-9節中的「瞎子」、「飢餓的人」、「寄居的」、「孤兒」等詞語，哪些意義上可以象徵義人的屬靈狀態？
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