閱讀 詩篇147篇
西元前597年與586年，耶路撒冷傾覆、百姓被擄到巴比倫，成了以色列歷史上最黑暗的時刻。然而到了西元前538年，上帝開始帶領被擄之民歸回故土。他們親眼目睹耶路撒冷城與地土一片荒涼，極需重建與耕耘。147篇便是這些歸回之民的讚美詩，頌揚主如何重建耶路撒冷，並醫治他們的傷痛。
這首詩篇分為三段，每段都以「要讚美耶和華」作為開始（1、7、12節）。詩中交織了上帝如何看顧祂的百姓，以及祂掌管大自然的力量。上帝在自然界的作為就像比喻，向我們顯明祂各樣的慈愛與看顧。
詩人在1-6節先讚美上帝在以色列民被擄期間持續供應他們所需，接著在8-9節讚美上帝降下雨水使農作物得以生長，並使牲畜與飛鳥得以飽足。那位維持萬物運行的上帝，也以同樣的大能看顧祂的百姓，且不只滿足人們物質上的需要。當這位上帝與我們同在，我們就不必倚靠人的力量。
詩人在這首詩篇的第三段中，讚美上帝話語的大能（15節）。他以上帝的話語為框架，描述寒冬的天候：有雪、霜、冰雹、冰層，大地萬物被冰凍著，一片死寂。當上帝一發出話語，就使冰雪融化、使暖風吹起、使水流動。上帝話語的大能改變了季節，祂藉著祂的話語，向以色列先祖頒布律法，如今這話語也賜予我們生命與新生（參彼得前書1章23節）。
在登山寶訓裡，耶穌告訴門徒不必為明天憂慮，也不必擔心上帝是否會供應一切所需。祂叫門徒看看空中的飛鳥和野地的花朵（馬太福音6章25-34節）。馬太福音6章與詩篇147篇都告訴我們：上帝每天在受造萬物中的作為，就像一篇篇講章，教導我們明白祂的愛與保護。這些道都值得我們細細聆聽與默想。
147篇一開始就說：讚美上帝是美善、令人愉快且合宜的；讚美上帝是美好的，因為能甦醒我們的靈魂。有研究指出，讚美上帝還能帶來身心的益處；它是令人愉悅的，因為我們在讚美中充滿喜樂；它是合宜的，因為上帝配得我們一切的讚美與尊榮。這三個理由，使我們更願意頌讀並傳唱詩篇。
反思：
當你默想大自然的萬物時，還能聽到哪些「帶著信息的講章」？
默想你每天看到的景象，它們給了你哪些讚美上帝的理由？
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