閱讀 詩篇108篇
我在新冠疫情席捲全球時寫下了這段話：在這場全球性的創傷中，基督徒無法上教會聚會，轉而在線上聚集。透過電腦和手機，我以音樂和詩歌彼此鼓勵。例如，許多來自不同國家的教會（三百多間），為他們的國家合唱《祝福》（The Blessing）這首歌。成千上萬的基督徒以詩歌服事了這個飽受折磨的世界。
大衛在108篇中也做了同樣的事。我們並不清楚當時具體的背景，但以色列似乎再次受宿敵以東的威脅。以東是位於以色列南方的王國，是雅各的兄弟以掃的後裔。108篇是一首由兩首早期詩篇組成的詩篇：1-5節來自57篇7-11節；而6-13節則取自60篇5-12節。大衛將這兩段詩合併創作出一首新詩，或許是為了在新的危機中鼓勵百姓。
詩人向我們展現在困難時刻進行集體禱告的例子。一共分為三個部分：在1-5節中，大衛以讚美開始，宣告他以音樂喚醒黎明（2節）。我效法大衛，透過聆聽喜愛的詩歌，以讚美開始新的一天。無論生活多艱難，上帝都配得榮耀。為什麼？因為祂的慈愛大過諸天；祂的誠實達到穹蒼（4節）。作為基督徒，我們比大衛更認識基督的愛是何等長闊高深（以弗所書3章18節）。讚美的詩歌可以在心理和情感上預備我們，以便幫助我們面對眼前的挑戰。
大衛接著禱告（6-9節）：「求祢應允我們，用右手拯救我們」。6-7節描述了上帝將保護屬祂的以色列，並輕視以色列的敵人。在中東地區，將鞋子投向某人是極度侮辱的表現。詩人記錄上帝說：「我要向以東拋鞋」（9節），這應驗了上帝對亞伯拉罕的應許：「為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他」（創世記12章3節）。
最後，大衛表達了他對上帝（以及祂的百姓）必定得勝的信心（13節）。啟示錄2章11節也同樣稱那些信靠基督的人為「得勝者」。如同以色列面對危難時一樣，這並不表示我們屬靈或肉身的敵人不會威脅甚或傷害我們，但我們的主和救主耶穌已經戰勝了一切。我們可以跟大衛一樣，在危險時充滿信心地一同敬拜主：「我們倚靠上帝才得施展大能」（13節）。
反思：
在這首詩篇中，上帝咒詛並羞辱以色列的敵人。基督徒是否適合以這樣的方式談論非信徒？（參馬太福音7章6節；路加福音13章32節；啟示錄22章15節）
「人的幫助是枉然的」（108篇12節）。我們都知道主內肢體的幫助和支持對我們堅守信仰至關重要，詩人這句話又是什麼意思呢？
留言 (0)