彼得後書及猶大書

作者: Eileen Poh

第24日


你是否能看出猶大書1章5-7節中提到的是哪些事件嗎?這是過去被上帝審判的三個例子。你或許能在舊約聖經當中找到其中的兩個。

上帝的本質永不改變。

第一個例子是那些死在曠野的以色列人(猶大書1章5節;參民數記14章)。他們因為不信而無法進入應許之地。這些以色列人歷經上帝奇妙的拯救,脫離了埃及,並在前往應許之地的途中一路蒙上帝供應保守。但是他們卻因不信而遭受上帝的審判,死在曠野。

第二個是你可能很熟悉的舊約聖經例子,即上帝毀滅所多瑪和蛾摩拉。這兩座城市的百姓自我放縱,沉溺於逆性且敗壞的情慾中(猶大書1章7節;參創世記19章)。所多瑪和蛾摩拉人,要求與羅得的兩位客人發生關係。可想而知,他們早已犯過各種淫亂敗壞的行為,包括同性性行為,因為羅得的客人(後來才知他們原是天使)說:「城內罪惡的聲音在耶和華面前甚大,耶和華差我們來,要毀滅這地方」(創世記19章13節)。

而猶大書1章6節所提的第三個例子,就是那些「不守本位、離開自己住處」的天使,又是關於什麼呢?在舊約聖經中,沒有關於天使犯罪,離開自己住處的記載。然而,在猶大身處的年代所流行的猶太傳統認為這些天使就是創世記6章1-4節所指的「上帝的兒子」。這一段故事記錄在《以諾一書》(1 Enoch)6-19章中(編案:以諾書是啟示文學作品之一,是新舊兩約之前所出現的著作,記載了在大洪水之前以諾與上帝同行三百年期間所見的異象,又分成《以諾一書》、《以諾二書》和《以諾三書》)。這些篇章講述了200位天使如何充滿淫念,戀慕地上人類美麗的女兒,因此離開自己天上的居所,來到世界和人的女兒結婚。18他們的結合產下了巨人,嚴重破壞地土,因此上帝審判這些天使,將他們投入黑暗之中,拘留在那裡,等候末後的審判。

這三個例子表明上帝過去曾審判了不信的以色列人、悖逆的天使和情慾敗壞的人。上帝的本質永不改變。因此猶大有信心,相信上帝必定會審判那些偷偷潛入基督徒中間要引誘基督徒背棄信仰的不敬虔之人(猶大書1章4節)。根據新約聖經學者道格拉斯 • 穆從這三個例子的排列順序來看所提出的想法,我們可以知道「猶大表現了刑罰強度的逐漸增大,從肉身的死亡(猶大書1章5節),到拘留在黑暗之中(猶大書1章6節),最後是『永火的刑罰』(猶大書1章7節)」。19

18 請參第27日的內容,並閱讀我對《以諾一書》以及新約聖經作者引用聖經以外的資料之看法。

19 參道格拉斯 • 穆所著的《彼得後書與猶大書》(2 Peter & Jude, Grand Rapids: Zondervan, 1996, 243)。


反思:

如果有人問:「慈愛的上帝怎麼會使人遭受殘酷的刑罰,從肉身的死亡到拘留在黑暗中,再到永火的刑罰呢?」你會如何回答?

保羅在哥林多前書10章1-6節中,提到舊約聖經中那些發生在以色列人身上的事,是「我們的鑑戒,叫我們不要貪戀惡事,像他們那樣貪戀的。」從那些飄流曠野的以色列人身上,你學到什麼功課(民數記13-14章)?

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筆記


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作者簡介

傅秀鑾(Eileen Poh)曾任律師數年,之後投入全職的神學研究。她在倫敦國王學院就讀時所寫的博士論文,探討了西元一世紀後半,小亞細亞的基督徒與非基督徒的社交關係。目前她任教於新加坡門徒訓練中心(Discipleship Training Centre),講授聖經研究課程。她的丈夫是薩斐立(Philip E. Satterthwaite)。

此作者的天路系列著作

天路系列由靈命日糧事工製作及出版。

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