閱讀 彼得後書1章19-21節
我曾聽過一些人這麼說：「我們是新約時代的基督徒，不需要讀舊約聖經了。」彼得肯定會是第一個跳出來反對這樣的想法。他已經重述自己親眼目睹基督變像的見證，來支持自己教導的權威性，並且駁斥那些宣稱他和其他使徒的教導是「乖巧捏造的虛言」的指控（彼得後書1章16-18節）。現在他更援引舊約聖經來加強自己的論點。
彼得後書1章彼得用「先知更確的預言」（彼得後書1章19節）來統稱整本舊約聖經，尤其是舊約聖經中的先知書。這些先知並不是憑自己的意志說話：他們說的並不是自己想說的話語，或是自己對事物的解釋。他們不會突發奇想就自言自語地說：「好，我今天吃完午飯，要來寫一段預言。」相反地，他們是被聖靈感動，說出上帝賜給他們的話語。新約聖經學者包衡（Richard Bauckham）這麼解釋：「上帝的聖靈不僅把異夢和異象默示給先知，也讓他們知道如何解釋這些異夢和異象；所以當先知說出聖經所記載的預言時，他們就是上帝的代言人。」6
因為先知的預言是從上帝而來的，所以它完全可靠，基督徒可以絕對信靠這些話語（彼得後書1章19節）。也因為預言是出自上帝的，所以我們必須謹慎，留心對待先知的話語。這些預言如同燈照在暗處（彼得後書1章19節）。燈常常用來隱喻為上帝的話；詩篇119篇105節提到上帝的話「是我腳前的燈，是我路上的光」。然而，天亮時，就用不著燈了；當彌賽亞這顆「晨星」（彼得後書1章19節；參民數記24章17節；啟示錄22章16節）出現時，就要在全地建立祂榮耀的國度。
這就是舊約眾先知與初代教會眾信徒所盼望的；我們也同樣盼望彌賽亞統管的榮耀國度。在那之前，我們需要上帝話語的亮光——包括舊約聖經，來幫助我們克服我們身處的這個黑暗世界。
6 參包衡所著的《猶大書與彼得後書》（Jude, 2 Peter, Waco: Word, 1983, 235）。
反思：
思想提摩太後書3章16節對聖經經文的講論。你如何研讀聖經並將上帝的話應用在生活中？
若上帝的話語是照在暗處裡的光，你如何使用上帝的話語將人指引到耶穌基督那裡？
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