閱讀 約書亞記9章1-27節
約書亞帶領以色列人重新與上帝立約之後，他以為一切安好，結果卻錯估形勢。儘管他一向盡心順服耶和華，但是卻因這個錯誤的決策，他直接悖逆了耶和華，鑄成大錯。
遺憾的是，行動派的人往往將禱告視為最後的手段。在聖經裡，上帝一再囑咐我們向祂祈求智慧（例如：箴言2章3-6節；雅各書1章5節）。然而，約書亞和各支派的首領們卻被眼前的假象所矇騙。他們看見那些謊稱自己是來自遠方的基遍使者們，帶著破舊又縫補過的皮酒袋，和風乾後又長了霉的餅，居然相信了他們的說詞（5節）。約書亞和諸首領沒有先禱告，就與他們講和、立約（15節）。所幸的是，約書亞汲取教訓，下一章的經文記載他禱告祈求上帝施行神蹟。
耐人尋味的是，這些來自基遍——縈繞著恐懼氛圍的大城——的使者們卻對上帝展現出無比的信心。他們被質問到為什麼要欺騙以色列人時，他們回答約書亞說：「因為有人實在告訴你的僕人，耶和華——你的上帝曾吩咐祂的僕人摩西，把這地全賜給你們，並在你們面前滅絕這地的一切居民，所以我們為你們的緣故甚怕喪命，就行了這事。」（24節）
以色列眾首領的回應也值得注意：「要容他們活著」，但是要他們為全以色列會眾劈柴挑水，正如首領對基遍人所承諾的（21節）。儘管以色列人被矇騙了，他們仍然遵守對基遍人的承諾。
這件事說明了一個至關重要的原則：當我們面對兩難或是與律法相抵觸的困境時，我們需要智慧，以便曉得如何遵循上帝的命令。喇合選擇背叛她所屬的耶利哥城，又作偽證來保護以色列的兩名探子（2章4-6節），因為她敬畏以色列人的上帝，並承認祂擁有至高無上的主權。約書亞和支派首領們理應遵守約定，把居住在迦南地上的敵人消滅殆盡，但是他們決定遵守對基遍人的承諾，容他們活著。以色列人與基遍人所立的約是神聖的，因為它是以耶和華的聖名起誓而生效的（15、18-19節）。為了信守這個承諾，約書亞和首領們展現出正直誠信。儘管他們被欺騙而感到羞辱，但他們不想違反聖約以致上帝和祂的子民蒙羞。
今天，我們也要警醒，以免重蹈以色列人的覆轍——沒有求問耶和華就自作主張（14節）。相反地，我們應當在生活的各個層面中倚靠主，祈求主賜給我們智慧。
反思：
你是否曾經面臨過與上帝的律法或誡命相互抵觸的兩難困境？那是什麼樣的問題？你如何處理？
你曾經向上帝祈求智慧嗎？祂如何回應你？請分享。
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