約書亞分配了便雅憫和西緬支派的地業後，就把位於北邊的土地分配給西布倫、以薩迦、亞設和拿弗他利支派的人（10-39節）。
聖經中兩位出自以薩迦支派的惡人是巴沙王和他的兒子以拉，而出自拿弗他利和亞設支派的英雄人物分別是以色列的拯救者巴拉（士師記4章6-9節），及女先知亞拿（路加福音2章36-38節）。關於守寡多年的亞拿，經文上記載：「並不離開聖殿，禁食祈求，晝夜事奉上帝」，「正當那時，她進前來稱謝上帝，將孩子的事對一切盼望耶路撒冷得救贖的人講說」（路加福音2章37-38節）。他們盼望已久，先知以賽亞所預言的光，將照耀在西布倫和拿弗他利地（以賽亞書9章1-2節；馬太福音4章12-16節）。
他們盼望已久的光——耶穌，就此展開祂的傳道事工，祂走進了拿撒勒當地的會堂（路加福音4章18-19節），並唸出以賽亞書61章1-2節：
「主的靈在我身上，
因為祂用膏膏我，
叫我傳福音給貧窮的人；
差遣我報告：
被擄的得釋放，
瞎眼的得看見，
叫那受壓制的得自由，
報告上帝悅納人的禧年。」
出乎意料地，耶穌停在中間，不再唸下去。更未料到，祂對著眾人說：「今天這經應驗在你們耳中了」（路加福音4章21節）。耶穌這樣說是要宣告祂自己就是上帝所應許的彌賽亞。
今日，對許多人來說，耶穌只是一個好人，如此而已。在三年的傳道生涯中，祂確實「周流四方，行善事」（使徒行傳10章38節）。然而，我們可不要誤以為祂只是一個行善事的好人。衪醫治瞎眼的人，並不是要表現自己無私助人的精神，而祂也確實不是為了行善而降世的。耶穌以救主彌賽亞的身分降世為人，祂的降生完全應驗了幾千年前先知以賽亞的預言。
時至今日，當我們讀到西布倫、以薩迦、亞設和拿弗他利支派分配土地時，我們要謹記，上帝不僅將以色列人領進應許之地，還成就了一個更大的應許，使祂的光照耀在西布倫和拿弗他利支派的土地上，將祂的百姓從罪惡裡解救出來！
反思：
想像你身處於這樣的一個場景：約瑟和馬利亞抱著嬰孩耶穌來到會堂，女先知亞拿上前稱謝上帝，並向眾人談論耶穌的事（路加福音2章36-38節）。請分享你會有怎麼樣的感受。
對你來說，耶穌是誰？思想耶穌的身分，並將你的默想化為對主的讚美。
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