約書亞記
作者: David Sanford古代的社會普遍奉行血債血償,有仇必報的原則。一個人一旦遭到殺害,他最近的親屬就責無旁貸地扛起復仇的重任。這種仇殺往往代代相傳,冤冤相報,循環不息,以致愈來愈多人遭到殘忍殺害。這就是古代以色列需要設置「逃城」的理由。
約書亞完成了各支派的地業分配以後,就按照上帝的指示設立六座逃城(1-9節)。這六座逃城平均分佈在約旦河兩岸,都位於山頂,以確保任何誤殺人者都能夠盡速逃往那裡,尋求庇護。
其中三座逃城位於約旦河以西,並沿著一條主要貿易路線,從北到南形成一條相當筆直的線(7節)。這三座城分別位於拿弗他利山地,加利利海北邊的基低斯;以法蓮山地的示劍;以及位於死海以西,耶路撒冷以南,猶大境內的希伯崙。
其餘三座逃城位於約旦河以東,也是沿著另一條主要貿易路線(8節)。它們分別位於呂便支派境內,死海北端以東,約旦河盡頭的比悉;迦得支派地業中的拉末;以及位於加利利海南端以東,屬瑪拿西河東之地的哥蘭。
上帝藉著設置這六座逃城,讓以色列人謹記人類的生命是神聖而尊貴的。殺害、剝奪他人的生命,即使是無心之過,也是一件嚴肅的事,而逃城的設置正好強調了這一點。
更重要的是,逃城的設置也清楚地說明上帝樂意保護和赦免祂的子民——包括你和我。祂藉著聖子耶穌基督為我們的罪被釘在十字架上,成就這份救贖大工(羅馬書5章8節;哥林多前書15章3節;帖撒羅尼迦前書5章10節;彼得前書2章24節)。
主耶穌為我們獻上自己,成就了救贖大工,使我們的罪得赦免。今天,你要如何回應耶穌呢?
我們應當尊重生命,因為生命是神聖而尊貴的。現今世代,尊重生命意味著什麼?
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