閱讀 彼得後書3章3-4節
自從耶穌預言有朝一日祂將在榮耀中再臨（馬太福音24章36-39節），已經過了將近兩千年了。初代教會的眾使徒也教導會眾關於耶穌將再臨的真理。但是經過那麼多年，祂卻還沒來。這可能會讓一些人對新約聖經教導關於耶穌基督將再臨的真理產生困惑和質疑。
這種反應並不稀奇。即使在彼得的時代，也有人嘲笑基督再臨這個想法，說：「主要降臨的應許在哪裡呢？」（彼得後書3章4節）雖然彼得稱他們為「末世」的好譏誚者（彼得後書3章3節），但其實他指的不是時代的終結。對初代基督徒而言，在耶穌基督第一次降臨時，末世就已經到來。當五旬節聖靈降臨在聽彼得講道的眾人身上時（使徒行傳2章14-17節），先知約珥所預言的末後的日子（約珥書2章28-32節）就已經成就了。希伯來書1章2節也提到，上帝在古時藉著眾先知說話，而「在這末世藉著祂兒子曉諭我們」，指的就是耶穌道成肉身的日子。因此，彼得在彼得後書3章3節提到的「末世」，指的其實就是他所處的世代。
這些好譏誚者爭論說，自從列祖離世後——就是舊約聖經中的祖先過世後，什麼也沒有改變（彼得後書3章4節）。他們甚至誇張地表示自從創造天地以來，什麼也未曾改變（彼得後書3章4節），一切如常；從物質的角度而言，這世上從未發生過任何能改變世界的重大事件。
今日我們也會遇見喜好譏誚的人。有一些會質問或懷疑耶穌基督的再臨，而有些則對上帝的存在嗤之以鼻。2008年10月，倫敦出現了一則無神論的宣傳廣告，在公車車身貼了這樣的標語：「上帝大概不存在。現在就拋下煩惱，享受人生吧。」
但這些喜好譏誚的人大錯特錯。在彼得後書3章後面的幾節經文裡，我們將看見彼得如何駁斥假師傅的論點，並解釋耶穌基督為何遲遲不來。彼得告訴我們，基督雖仍遲遲未降臨，卻不代表祂就不會再來。
反思：
「耶穌必定再臨！」你上一次想到耶穌基督將再度降臨是什麼時候？那時你是什麼樣的心情？
你如何預備自己迎接耶穌基督的再臨？你做了哪些特定的事？
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