閱讀 以斯帖記6章7-11節
王問哈曼：「王所喜悅尊榮的人，當如何待他呢？」毫不意外，狂妄自大的哈曼馬上對號入座，認為王要犒賞的就是自己。哈曼心裡想：「王所喜悅尊榮的，不是我是誰呢？」（6章6節）。
哈曼怎麼回答呢？「當將王常穿的朝服和戴冠的御馬，⋯⋯給王所喜悅尊榮的人⋯⋯」（8-9節）如果我們還記得埃及的法老王是如何尊榮約瑟的話（創世記41章42-43節），就知道哈曼所要求的遠遠超過約瑟得到的禮遇。約瑟當時穿戴的是一件細麻衣和一條法老所贈的金鍊，乘坐的是法老的副車，有人在前呼叫說：「跪下！」
我們將兩種情況互相對照，發現哈曼想要的是：當將王常穿的朝服（代表國王的權力）和御馬，都交給王極尊貴的一個大臣，命他將衣服給王所喜悅尊榮的人穿上，使他騎上馬，走遍城裡的街市，在他面前宣告說：王所喜悅尊榮的人，就如此待他（9節）。哈曼已經取得了王的戒指，他大可以求王把後宮嬪妃都賜給他！說到這兒，我們暫且把這個想法放在一邊。哈曼當然可以向王要求權力或財富，然而他所求的正正顯示出他心中最渴望的是：尊榮與崇拜。
這一幕最諷刺的就是王與哈曼所說的根本是兩回事。因此當王頒布諭令時，哈曼大驚失色，王說：「你速速將這衣服和馬，照你所說的，向坐在朝門的猶大人末底改去行⋯⋯」（10節）。這結果對哈曼來說，簡直是晴天霹靂！這一切的榮耀尊貴竟然都不是給自己的，反而全歸給他的頭號敵人——末底改！最讓我們這些讀者津津樂道的（但對哈曼來說是非常痛苦的），就是王對末底改的禮遇正中哈曼的要害。哈曼必須領著這個他一心想要殺害的猶大人在城裡遊行，還要為這個拒絕給他跪拜行禮的人大聲高喊：「王所喜悅尊榮的人，就如此待他」（11節）。
這樣的情節在諷刺之餘，也突顯出傲慢帶來的醜陋結果：盲目。我們若是目中無人，就看不清周遭所發生的事。哈曼的確有其可傲之處：他得到王的戒指，這表示他有相當於首相的高位，更甚者，他受邀參加王與王后的豪華晚宴。然而哈曼若存謙遜之心，就必會詢問清楚王所要尊榮的對象，這樣一來，局面可能就會大不相同了。
反思：
哈曼的性格如何詮釋這段箴言中的話：「驕傲來，羞恥也來；謙遜人卻有智慧」（箴言11章2節）？
閱讀經文腓立比書2章1-11節。耶穌基督的榜樣如何鞭策我們心存謙卑，凡事為他人著想？
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