傳道書

作者: Philip E. Satterthwaite

第12日


在今天的閱讀經文裡,傳道者帶領我們進入一個新課題:你應該如何敬拜上帝?傳道者在意的不是敬拜的形式,而是我們前來敬拜的態度。上帝對我們來說有多真實?我們禱告時所說的,真的是我們心裡所想的嗎?

傳道者並不是反對這些經文所提的觀點,但是他想提出一個更基本的觀點,讓我們能思想與敬拜有關的事。我們真的敬畏地站在上帝面前嗎?我們是否務實且清醒地思想上帝?

傳道者在這幾節中的信息非常簡單:當你來到上帝的殿,請記得你是來到上帝的面前。你應該準備好要聆聽上帝的話語(1節),而不是來信口開河(2節)。脫口而出的空洞幻想與敬拜並不相稱(3節),在上帝面前不經思考就脫口而出一大串禱詞是愚昧人的行為(7節)。

愚昧人來到聖殿要做什麼呢?或許他們前來在上帝面前許願:「主啊求祢聽我禱告,我就會獻給祢……」。以色列人被允許可以許願發誓(民數記30章2節;詩篇66篇13-14節);那時人們在上帝面前許願被認為是倚靠上帝的表現,如哈拿所行的(撒母耳記上1-2章)。

但如同4節告訴我們的,你必須償還所許的願。如果上帝將你所求的給你,你就必須將許願要奉獻的獻給上帝。如果你許願是認真的,那麼就要做到。這是傳道者再三要我們面對事實的另一個層面。他的重點是:真實地面對上帝;對你所敬拜的上帝要認真對待。今天經文中傳道者所描述的問題是太多人不願意面對事實:人們費盡千辛萬苦要去追求不實際的願景,然後根據這樣的願景,向上帝開口禱告,並在敬拜時許下誇張的誓言,而這將會帶來災難。

今天的經文聚焦於敬拜的一個層面,就是敬畏地站在上帝面前。當然,敬拜也包括透過宴樂來慶祝上帝的美善(申命記16、26章),或者帶著喜樂感恩的心來到上帝面前(詩篇96、100篇)。傳道者並不是反對這些經文所提的觀點,但是他想提出一個更基本的觀點,讓我們能思想與敬拜有關的事。我們真的敬畏地站在上帝面前嗎?我們是否務實且清醒地思想上帝?

最後,我們要一起來探討今天的經文為什麼在傳道書的這個階段出現?它為何出現在提及不公不義(4章1-3節,5章8-9節)和人被金錢奴役的經文(4章4-8節,5章10-17節)中間。今天的經文提出為什麼不公不義會出現,以及為什麼人會追求錯誤的目標:是因為人忘記上帝;輕忽上帝;敬拜金錢多過於敬拜上帝;或者自以為上帝並不在意我們錯誤的行為,也不在意我們是如何錯待其他人。

相對地,傳道者督促我們要敬畏上帝,要活出確信上帝將來會有審判的生命(5章7節,11章9節,12章13-14節),試問我們願意遵循嗎?


反思:

現階段我們都希望教會大開歡迎之門,讓慕道者感覺非常親切。這絕對不是不好,但當我們努力避免「嚇跑他人」時,是否落入對敬拜的態度不夠敬畏的危險?非基督徒進到教會來時,是不是可能會訝異於我們對上帝的態度過於隨便?

所有罪惡的根源可能就是拜偶像,對上帝抱持錯誤的態度或敬拜假神(羅馬書1章18-32節)。你能想到在你周遭的例子,或其他更讓人警惕、發生在你所知道的基督徒甚至自己身上的例子嗎?請分享你的經歷。

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筆記


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作者簡介

薩斐立(Philip E. Satterthwaite)於1998年開始在新加坡的聖經神學研究學院(Biblical Graduate School Of Theology)教授舊約和聖經希伯來文課程,同時也在2011年至2019年擔任該校的校長。他的主要研究領域是舊約歷史和舊約智慧書。

此作者的天路系列著作

天路系列由靈命日糧事工製作及出版。

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