當我撰寫這一篇的同時，我太太跟我正準備外出跟朋友共進晚餐。我們期待跟朋友們一起分享上帝所賜的飲食。

而今天的經文信息跟前面的很不一樣，雖然「勞碌」、「智慧」、「知識」以及「喜樂」等字眼，在1-23節都曾出現過，但在今天的經文中，它們被賦予相當不同的概念（參2、10、26節），不再被視為讓人沮喪困惑的緣由，反而成為上帝這位慷慨的造物主及人類的審判者賜予人類的禮物。

在2章3節裡，傳道者希望探索人「當行何事為美」。但到了24節，他似乎找到了答案：「人莫強如吃喝，且在勞碌中享福」。

而貫穿2章1-23節的宏偉計畫被放到了一旁；傳道者將重點放在更為單純的愉悅。他不再憂慮自己死後所做的一切會如何，相反地，他開始享受手邊的一切：美食、美酒，在勞碌中享福。因為透過勞碌能帶來享受及愉悅，人享受自己所勞碌得來的，不再因為人生的終極意義而困擾（參2章1-11節）。

我們在24-26節中看到傳道者似乎找到讓世界變得單純的方式：那些得到上帝喜悅的人可以獲得「智慧、知識和喜樂」，而所謂的「罪人」會發覺自己的計畫遭受阻撓（參傳道書2章26節；箴言28章8節）。這是傳道書第一次提及上帝審判的結果，也是這卷書裡一個深具意義的時刻。我們看到傳道者不再聚焦於生活中令人困惑憎恨之處了。然而就如同24節一開始所說的（「這也是出於上帝的手」），事情當然沒有那麼簡單，「這也」這兩個字意指在傳道書稍早所描述所有人的愁煩、勞碌及徒勞失望，全部也都是出於上帝之手，至少讓我們理解人類活在上帝所創造的世界是可能誤入迷途的，有可能追尋了錯誤的目標，導致最終的沮喪與失望。所以在這樣一個結局難料的世界中，人要如何才能過得有意義呢？或許就是因為2章1-23節與2章24-26節的觀點是如此不同，讓傳道者又再次回到他的那句名言：「這也是虛空，也是捕風」（26節）；因為我們真的無法完全理解。

就某種程度來說，單純地去享受吃喝及勞碌工作的樂趣，也是一種展現對上帝信心的行為。我們享受這些樂趣，因為它們是上帝賜予的禮物（而不是上帝獨斷地操控我們的命運），讓我們從中感受到上帝的良善美好。雖然我們不完全明瞭上帝所創造的這個世界所發生的所有事情，但我們相信上帝掌管這一切；對比於充滿抱怨和沮喪的生活（2章1-23節），這的確是真正的智慧。