「敬畏上帝」的人會「避免這兩個極端」（18節），這是什麼意思呢？今天的閱讀經文會對此加以解釋。智慧賦予人比政治權力更大的力量（19節）。智慧的力量在於幫助我們面對真相，我們在20-22節裡可以看到一些例子。

「時常行善而不犯罪的義人，世上實在沒有」（20節），這是一個直白、顯而易懂的事實。如果我們真的接受這一點，就能夠改變我們的行為，我們對於犯錯的人能更多地理解；對於冒犯我們的人不再逢仇必報，因為我們知道自己也可能犯下同樣的錯（21-22節）。智慧能夠幫助我們更謙卑，更務實地看待自己。如果更多人能展現出這樣的智慧，將會帶來更大的影響力。如果謙卑的態度能在政治界普遍化，更多國家願意承認自己的敗壞，而不是妖魔化其他國家的敗壞；各國不再只是為了自己受到的屈辱而逢辱必反，那麼這個世界將會變得更好。

傳道者在23-29節中再次提醒我們智慧的有限（另參7章13-15節）。他明白地陳述自己不了解許多事情發生的原由：「萬事之理離我甚遠，而且最深，誰能測透呢？」（24節）傳道者確知的事情都是極為有限而明顯的，經文提到：男人跟女人都不容易了解；人會「尋出許多巧計」，讓這個世界變得更複雜（28-29節）。或許這個世界變得扭曲是人的錯，而不是上帝的錯（13節）。

傳道者在27節中，提及在一千男子中「找到一個正直人」，在眾女子中卻「沒有找到一個」。但「正直」（upright）其實並沒有出現在希伯來原文中。傳道者的重點其實比文字字面上的意思更容易明白：了解一個男人並不容易（「找到」的意思包含「找到他們所要的」），但要了解一個女人更是難上加難。

儘管字面看起來像是歧視女性，但傳道者要探討的其實不是性別差異。同理，當傳道者提到有些女人是「比死還苦」以及「她的心是網羅」（26節），這並非是要攻擊行為隨便的女性，而是要教導我們遠離愚昧。傳道者這裡所用的文字跟我們在箴言9章所看到的相仿。在箴言9章，我們聽到兩個女人的聲音：「智慧女士」對「愚蒙人」說「可以轉到這裡來」，並且要「走光明的道」（箴言9章4-6節）；而「愚昧女士」呼叫人到她的家中，承諾要給予祕密的樂趣，但事實上卻是帶領他人邁向死亡（箴言9章16-18節）。所以我們應該聽從智慧女士。傳道者的意思是：雖然她不能回答你所有的問題，但比起那位愚昧的女士，智慧女士的帶領更值得信賴。