以弗所書

作者: Robert M. Solomon

第2日


保羅立刻向三一真神發出榮耀頌讚,因聖父聖子聖靈已將各樣屬靈福氣賜給聖徒。在希臘原文中,3-14節是一段扣人心弦的優雅長句,沒有標點符號也沒有任何中斷。感覺是保羅領受了上帝奇妙又豐富的智慧及憐憫,完全沉浸在上帝所賜福分的奧妙中,不能自拔。

三位一體中的三個位格都在我們生命中積極運行。

3節是接下來長串內容的引言和結論。這些天上的福氣都以三一真神為基礎和根源:這裡清楚地提到聖父及聖子,而學者們則認為3節中屬靈這個詞語就指向負責將這些福氣帶給我們的聖靈。

三一真神這個聖經教義是基督教信仰的核心,但人類的思維理性卻很難完全掌握三一真神這個真理。《基督徒真理手冊》(A Handbook of Christian Truth)對於三位一體的奧祕,提出很有智慧的洞見:「想要了解三位一體的人會失去他的理智,但想要否定三位一體的人則會失去他的靈魂。」

單是在以弗所書裡,就有多處經文強調三位一體:1章3、11-14、17節,2章18、22節,3章2-5、14-17節,4章4-6節,5章18-20節。我們從聖經的記載:創造之初(創世記1章1-3節;約翰福音1章1節)、道成肉身(路加福音1章30-35節)、對罪人的救贖(希伯來書9章14節)、信徒與上帝的交通(以弗所書2章18節)以及禱告(羅馬書8章27、34節),都清楚地看見三位一體的完美同工。

三位一體中的三個位格都在我們生命中積極運行,帶出偉大又美好的祝福。這些福氣可以用下列兩個方式來描述:

「在天上的」。這個詞語在以弗所書裡還另外出現四次(1章20節、2章6節、3章10節、6章12節),指的是屬靈的層面。它說明我們雖然已經確實得到所有屬靈的福氣,卻仍然等待這些福氣在天上得以圓滿地呈現。請注意保羅的焦點並不是肉體上的福氣,因為他在4-8節及13-14節裡,描述了上帝透過基督為我們成就的事情。

「在基督裡」。我們所領受的是「在基督裡,……各樣屬靈的福氣」。若離了基督,我們就不能得著任何福氣。所以,在基督以外的地方去尋求施恩賜福是極為愚昧的。

三一真神正在我們的生命中動工,並已賜給我們只能從基督裡得到的,滿滿的屬靈福氣。


反思:

思想三一真神如何在你生命中動工?你該如何與祂們連結?又該如何感謝祂們?

所有屬靈的福氣都來自基督,這個真理如何改變你的生活方式?如何影響你與基督的關係?「在天上」這個詞語對你個人有何意義?

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筆記


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作者簡介

蘇諾銘博士(Dr. Robert M. Solomon)於2000年至2012年間擔任新加坡衛理公會會督。退休後,他受邀至世界各地擔任特會講員及授課。他著書超過30本,包括《忠心到底》、《鍥而不捨的上帝》、The Race、The Conscience、The Sermon of Jesus等等。

此作者的天路系列著作

天路系列由靈命日糧事工製作及出版。

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