以弗所書

作者: Robert M. Solomon

第22日


合一並不是意味著教會裡面就不能夠呈現上帝所賦予我們的多樣化。在教會合一的基礎上,上帝還賜下各樣的屬靈恩賜。如同保羅所寫的,雖然「我們各有不同的恩賜」但「我們在基督裡成為一個身體」(羅馬書12章5-6節,新譯本)。

這也就是教會事工的重點,要幫助信徒與基督建立更親密的連結,並忠心有效率地事奉祂。

聖經許多地方都提到聖靈的恩賜(羅馬書12章6-8節;哥林多前書12章8-10節、28-30節;以弗所書4章11節;彼得前書4章11節)。而這段經文的重點是那些得到不同屬靈恩賜的信徒,他們是基督給教會的禮物,目的是幫助教會成長。

這些禮物對教會來說是很重要的,每個人所領受的恩典(能力或才幹)都是耶穌針對不同崗位的需求分配給各人的(7節),「祂所賜的有使徒,有先知,有傳福音的,有牧師和教師」(11節)。

根據希臘原文,許多聖經學者認為牧師和教師是同一種恩賜。也有人認為,使徒和先知對初代教會而言,是建立聖經基礎時所必備的恩賜,但並不適用於現今時代,至少不應該等同於保羅時期的地位。但至今仍適用於教會的一個重要基本原則是,這些恩賜與服事必須相互配合。

請注意,如何分配恩賜是由耶穌決定的。保羅引用詩篇68篇18節,描繪升上高天的主耶穌(在祂降世為人並贏得偉大的勝利之後)以祂的主權將各樣的恩賜賞賜給人(8-10節)。我們也從其他經文中讀到是聖靈決定這些恩賜的給予(哥林多前書12章11節),並且是上帝設立不同職分的(哥林多前書12章28節)。這其實並沒有矛盾衝突,反而更凸顯了聖父、聖子、聖靈彼此的合一同工,也讓我們知道所有屬靈恩賜都應該為相同的目標而彼此配搭努力。

這相同的目標就是要建立基督的身體,「直等到我們眾人在真道上同歸於一」,「滿有基督長成的身量」(13節)。其中的表現就是基督徒的服事(12節)以及對耶穌基督有更多的認識(13節)。這也就是教會事工的重點,要幫助信徒與基督建立更親密的連結,並忠心有效率地事奉祂。


反思:

基督將屬靈的恩賜分給祂的門徒。你覺得祂對你的呼召是什麼?祂給了你什麼恩賜?你該如何回應這樣的呼召?

思想基督徒的合一與長大成熟,這兩者有什麼相關?致力認識基督如何能夠幫助合一?為什麼長大成人與滿有基督的身量有關?

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筆記


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作者簡介

蘇諾銘博士(Dr. Robert M. Solomon)於2000年至2012年間擔任新加坡衛理公會會督。退休後,他受邀至世界各地擔任特會講員及授課。他著書超過30本,包括《忠心到底》、《鍥而不捨的上帝》、The Race、The Conscience、The Sermon of Jesus等等。

此作者的天路系列著作

天路系列由靈命日糧事工製作及出版。

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