閱讀 以弗所書4章7-13節
合一並不是意味著教會裡面就不能夠呈現上帝所賦予我們的多樣化。在教會合一的基礎上，上帝還賜下各樣的屬靈恩賜。如同保羅所寫的，雖然「我們各有不同的恩賜」但「我們在基督裡成為一個身體」（羅馬書12章5-6節，新譯本）。
聖經許多地方都提到聖靈的恩賜（羅馬書12章6-8節；哥林多前書12章8-10節、28-30節；以弗所書4章11節；彼得前書4章11節）。而這段經文的重點是那些得到不同屬靈恩賜的信徒，他們是基督給教會的禮物，目的是幫助教會成長。
這些禮物對教會來說是很重要的，每個人所領受的恩典（能力或才幹）都是耶穌針對不同崗位的需求分配給各人的（7節），「祂所賜的有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師」（11節）。
根據希臘原文，許多聖經學者認為牧師和教師是同一種恩賜。也有人認為，使徒和先知對初代教會而言，是建立聖經基礎時所必備的恩賜，但並不適用於現今時代，至少不應該等同於保羅時期的地位。但至今仍適用於教會的一個重要基本原則是，這些恩賜與服事必須相互配合。
請注意，如何分配恩賜是由耶穌決定的。保羅引用詩篇68篇18節，描繪升上高天的主耶穌（在祂降世為人並贏得偉大的勝利之後）以祂的主權將各樣的恩賜賞賜給人（8-10節）。我們也從其他經文中讀到是聖靈決定這些恩賜的給予（哥林多前書12章11節），並且是上帝設立不同職分的（哥林多前書12章28節）。這其實並沒有矛盾衝突，反而更凸顯了聖父、聖子、聖靈彼此的合一同工，也讓我們知道所有屬靈恩賜都應該為相同的目標而彼此配搭努力。
這相同的目標就是要建立基督的身體，「直等到我們眾人在真道上同歸於一」，「滿有基督長成的身量」（13節）。其中的表現就是基督徒的服事（12節）以及對耶穌基督有更多的認識（13節）。這也就是教會事工的重點，要幫助信徒與基督建立更親密的連結，並忠心有效率地事奉祂。
反思：
基督將屬靈的恩賜分給祂的門徒。你覺得祂對你的呼召是什麼？祂給了你什麼恩賜？你該如何回應這樣的呼召？
思想基督徒的合一與長大成熟，這兩者有什麼相關？致力認識基督如何能夠幫助合一？為什麼長大成人與滿有基督的身量有關？
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