閱讀 以弗所書5章1-2節
在繼續討論基督徒應有的新生命之前，保羅先論到這個新生命的核心動力。
基督徒被稱為是上帝「蒙慈愛的兒女」（1節）。所有相信耶穌是上帝的獨生子，並接受耶穌成為救主及生命主宰的，都成為上帝的兒女（約翰福音1章12節）。要成為上帝的兒女就必須從聖靈而生，藉由上帝的靈而重生成為新造的人，得以進入上帝的國，成為上帝家中的一分子（約翰福音3章5節）。
如果我們是上帝的兒女，就應該共同具備這個家族的特徵。我們看起來應該與上帝的獨生子相像，因祂就是天父的形象（約翰福音14章9節）。上帝揀選我們，並「預先定下（我們）效法他兒子的模樣」（羅馬書8章29節），好讓我們有家族的共同性，就像我們的天父，特別是在性格上。
因此，保羅呼籲我們「效法上帝」（1節）。正如我們的天父是完全的，所以我們也當活出完全的生命（馬太福音5章48節）。
上帝的完全已具體展現在上帝的獨生子基督的身上。耶穌用祂捨己的愛來愛我們，祂「為我們捨了自己，當做馨香的供物和祭物獻於上帝」（2節）。人的愛沒有比為他人捨命更大的（約翰福音15章13節）；但我們的好牧人耶穌為我們捨命（約翰福音10章11節）。天父犧牲祂的獨生子讓我們得蒙拯救（約翰福音3章16節），每次我們看到十字架，就能夠感受聖父與聖子是何等地愛我們。
保羅強調我們現在應該要「憑愛心行事，正如基督愛我們」（2節）。我們既從上帝那裡領受捨己的愛，就應當效法基督，在我們的生命中流露同樣的愛。
當然，效法跟模仿是有差異的。馬戲團的動物可以被訓練去做人類的動作，但卻只有外表的模仿。但所謂效法，要呈現的不只是外在行為，還要包括內在的動機。如此看來，只有真正重生的人，因有上帝的聖靈在他們裡面，眼光始終定睛於耶穌，才能夠真正效法上帝。
反思：
思想現在去教會的人可能如何模仿基督但卻跟基督沒有實際的關係？為什麼在真正效法上帝之前先成為祂的兒女如此重要？
我們的愛心必須與耶穌一樣，「我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛」（約翰福音13章34節），這對你的生命有何影響？
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