以弗所書
作者: Robert M. Solomon在頌讚三一真神的滿滿賜福時,保羅首先提及天父所賜予的兩個福分:
揀選。天父「揀選了我們」(4節)並且「預定我們」(5節)。保羅在11節重複這些字句。這是什麼意思呢?這表示我們得到救贖是因為上帝在祂至高的旨意中,早已計畫並定意要拯救我們。「從創立世界以前」(4節)這句話就說明這個真理。我們在世界被創造以先、人類存在之前,就已經被揀選。換句話說,我們得到救贖並不是因為我們的行為(參提摩太後書1章9節;提多書3章5節),在得蒙拯救這件事上我們沒有任何功勞。
我們能夠得救,完全是基於基督的作為,與人的努力無關。想要靠行為賺取救恩是錯誤的想法。救恩是上帝透過基督白白賜給我們的禮物,我們只需要單單信靠基督。在祂愛子基督裡,上帝將祂榮耀的恩典賜給我們(6節)。
這也表示上帝並不因為亞當犯罪而不知所措,祂對人類的救贖計畫並不是一個事後補救的措施。上帝對這些事情毫不驚訝,祂是全知全能的,對歷史及人類命運完全掌控。祂「按著自己意旨所喜悅的」(5節)成就萬事。
上帝揀選我們,「使我們在祂面前成為聖潔,無有瑕疵」(4節)。得蒙揀選是上帝對我們特別的恩待,過聖潔的生活則是我們在上帝恩典中應盡的責任。
得兒子的名分。聖父接納我們,讓我們藉由重生而得著兒子的名分(約翰福音3章3節)。一個嬰孩並不能夠行使自己的繼承權(加拉太書4章1-7節),但得到兒子名分的成年人就可以。上帝給我們兒子的名分,讓我們與祂的獨生子一起成為後嗣(羅馬書8章17節),就是那承受萬有的獨生子(希伯來書1章2節)。因此,我們所有的福分都在基督裡。
另一方面,完全得著兒子的名分乃是將來的事(羅馬書8章22-23節)。那時,我們將領受的,是永遠愛我們的天父在基督裡賜予的,完整豐盛的產業。
閱讀羅馬書8章29節及彼得前書1章2節。上帝揀選我們的目的是什麼?「在祂面前成為聖潔,無有瑕疵」(以弗所書1章4節)對你的日常生活具有什麼意義?
請花些時間讚美上帝所賜給我們的福分,並讓這讚美稱頌成為你日常的屬靈操練。
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