各樣美善的事物從何而來？是來自我們自己的獨具匠心和辛勤勞苦嗎？還是來自於我們自身之外的某個源頭？

雅各警告我們不要自欺，臆想我們自己有足夠的聰明或良善，能夠自己承擔並解決自己的困難。我們反而應當承認一切讓我們受益的美善都是源自於天父上帝。在原文中，雅各為了抓住讀者的注意力，使用醒目的措辭向我們提出警告（16節）。

雅各提到的「各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜」（17節），其原文中詩意洋溢的文辭，讓一些學者認為雅各使用的是當時的流行用語¹；而這用語可能意味著接收到贈禮往往是一件美好的事情。若是如此，雅各則是將之加以修飾，又加入了自己的聲明：只有來自上帝的禮物才是真正美善的。雅各這樣說是因為來自上帝的禮物遠比世上的一切來得珍貴。人們不見得總會互相餽贈美善的禮物，但是上帝就只會給我們美好的禮物。

再來，雅各解釋為什麼我們可以相信這些上帝餽贈的禮物：這是因為上帝的神性本質。上帝是天地的創造者（參創世記1章），祂就像日頭和星宿一樣永遠發光。祂不像我們生活的世界，有黃昏有黎明，影子會隨著時間而推移改變（參民數記 23章19節；瑪拉基書3章6節）。在世上，白晝黑夜發出的光亮與陰影變幻無常，但是日頭和星宿本身的光芒不會改變。在世上，人們餽贈的禮物每每厚薄不等，但是來自上帝的禮物都是豐富美好的。

雅各提醒我們一個事實，上帝賜給我們的其中一個美善禮物，就是藉著祂愛子耶穌受死和復活的真道，讓我們從過去的罪惡中得到解脫，使我們重生，進入新的生命。當我們開始將自己委身投入耶穌的信息時，這便是我們所經歷的重生（參18節）。這一切都是按著上帝的旨意才能成就的，因為祂是全宇宙的統治者，擁有至高無上的權力。這表示，因著祂在宇宙中的作為，使我們成為「初熟的果子」（18節）。身為基督的信徒，我們正是上帝那最美好、最甜蜜之禮物的接受者。

¹ 要進一步討論關於這些文本內容的原文，請參彼得 • 戴維斯（Peter H. Davids）所著的The Epistle of James: A Commentary on the Greek Text (New International Greek Testament Commentary, Grand Rapids: Eerdmans)。