箴言

作者: David Cook

第15日


就像智慧女士一樣,愚蒙婦人也為她的賓客準備好豐盛的筵席。她邀請的對象也和智慧女士奔走邀約的相同。愚蒙婦人對那些缺乏分辨能力的人說:「誰是愚蒙人,可以轉到這裡來!」(4、16節)

我們周遭許多人都接受了愚蒙婦人的邀約,他們沉淪殘破的人生就是證據。

然而,她的邀約和勸告卻與智慧女士的相反。智慧女士提供的是生命(6節);愚蒙婦人只能供應短暫的滿足(17節),她所提議的是社會所不允許的──偷來的水和餅只能在暗處享用。這裡使用「偷來的水和餅」可能是在隱喻享受男女淫亂的歡愉,也就是箴言的作者在前面幾章所告誡的事(2章17節,5章15節,6章30-35節,7章18-19節)。不考慮後果的 話,像這樣偷來的水和餅是甜美的。

作者再度要大家認清事實,他描述那些與愚蒙婦人同桌共席之人的處境:「她的客在陰間的深處」(18節),他們的行為將導致死亡。這就是愚蒙婦人對她的客人的邀約:活在當下,恣意享受(她認為享樂就是人生惟一的目的);過著掉以輕心、凡事不考慮後果、是非不分的生活。

在箴言的這一部分(1-9章)中,一開始就提到不義之財的誘惑(1章11-14節),全篇中也散布著草率性行為的誘惑,完全不考慮魚水之歡後的後果(7章18-20節)。

我們周遭許多人都接受了愚蒙婦人的邀約,他們沉淪殘破的人生就是證據。許多人可能會告訴你,若能重來,他們絕不會與愚蒙婦女同桌共席。另一方面,那些追隨智慧女士的人,則從不懊悔與她同桌共席。

9章總結了從1章8節開始的段落,大大讚揚智慧。這是何等寶貴啊!作者把生命和明辨的益處與死亡和陰間的深處互作比較,形成強烈的對比。所有人都聽見這兩種邀約:一是參與智慧,一是加入愚蒙。能夠參與智慧女士的饗宴,是何等的榮幸啊!我的禱告是,你永遠不被愚昧婦人誘惑、被她的筵席所毒害!


反思:

在現今,所謂的愚蒙婦人之約可能是什麼樣的內容?

再讀一讀箴言1-9章。作者多少次提到兩種聲音、兩種方式及兩條道路?

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筆記


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作者簡介

谷德維(David Cook)曾在澳洲悉尼(或稱雪梨)宣教與聖經學院(Sydney Missionary and Bible College)擔任校長長達二十六年。他是一位著作甚豐的作家,撰寫了許多部聖經註釋書、以小先知書為題的書籍,及好些研經材料。

此作者的天路系列著作

天路系列由靈命日糧事工製作及出版。

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