箴言
作者: David Cook在1-16節裡,討論了與智慧有關的一些常見的議題:合乎公義的言論(2-3節),勤奮的生活態度(4節),善惡與公理正義(5-6、9節),還有面對財富的態度(7-8、11節)。
然而在13章裡,特別突顯的一個話題,就是聆聽並留意智慧的訓言和命令(1、10、13-14、18、20、24節)。很顯然地,在尋求智慧的過程裡,我們最重要的行動就是要聆聽與順服。智慧人謙卑的心態和願意聆聽的態度(1、10、14節),和愚妄人的冥頑固執與充耳不聞(1、13節)形成強烈對比。這兩種不同的心態加上它們衍生出來的行為,就產生了截然相反的結果:獎賞或懲罰(13節)。那些願意聆聽智慧之言的人,將找到滋養生命的豐盛之源,並避免陷入邪惡誘惑的網羅(14節)。
因此,18節特別點出,那些領受管教的人就能夠從成功中得到尊榮;而那些輕忽智慧的人則不然。就像智慧之子,我們需要留心這些教導(1節),以便從箴言這卷書中獲益(4節)。
就像一些年輕人,我們可能不認同聆聽的重要性,或是我們所聽非人,這也許是因為我們的同儕比智慧的言語更具影響力或吸引力。然而,要聽從那些由衷關心你是否能獲得最大好處的人所說的話!
現在讓我們來一窺13章對公義、驕傲和財富的教導。
第5節:論到義人恨惡謊言,因為他們敬畏的上帝是憎惡謊言的(12章2節);而惡人卻沉溺於謊言與譭謗中,最終必蒙羞辱並感慚愧。
第8節:論到富人可能因他們的財富而處於不利的地位。他們更有可能遭到搶劫、成為被鎖定的目標,或被綁架勒索財產。另一方面,窮人卻擁有某方面的自由,因為沒有人會對窮人感興趣。難怪經文提到:「⋯⋯貪愛銀子的,不因得銀子而知足⋯⋯」(傳道書5章10-12節)。窮人卻睡得香甜,因為沒有會讓小偷覬覦的顧慮,富人卻因財富而心生掛慮,無法高枕無憂。
第10節:論到驕傲(或是藐視他人意見)。它永遠存在每一場爭吵中。驕傲的人聽不進任何人的話,而聰明的人則對勸戒洗耳恭聽。
第16節:論到智慧和審慎(在任何情況下都能小心謹慎地處事)是形影不離的。相反地,愚昧人不聽勸誡,行事衝動,處處張揚自己的愚昧。
4 參約翰 • 加爾文所著,威廉 • 普林格章(William Pringle)所翻譯的Commentary on Harmony of the Evangelist, Matthew, Mark,and Luke (Edinburgh: Calvin Translation Society, 1845,337-338)。
神學家約翰 • 加爾文曾說過:「當人以財富主宰心靈,上帝就失去祂的主權⋯⋯,貪婪則讓我們成為撒但的奴隸」4,這句話對你有什麼意義?
你如何確認你聽到的是正確的建言和命令?
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