哲學家兼無神論者羅素（Bertrand Russell）曾說到大多數的人寧願死亡也不肯思考，許多人的確是這樣！
今天讓我們來看看這三十則智慧語錄的其中四則，從22章17-21節的引言開始，其中的教導包含：仔細聆聽、將它們謹記在心，也以此教導他人的口，並身體力行（22章17-18節）。這意味著我們在生活中應該要好好留意這些訓誨，時時反省，同時思考我們該如何與人分享並把它們落實在生活中。
要做到這些則需要刻意的努力。在這語錄中的智慧不應該只是被收藏起來，而是要在生活中實踐並與人分享，用以鼓勵他人（22章17-18節），激勵彼此更加倚靠上帝而成長茁壯（22章17-19節）。而當我們願意默想沉思這些智者之言，它就會引導我們說出智慧真言（22章21節）。
第5則（22章28節）：在所羅門王的時代，人們的田產往往靠堆砌石頭來標識邊界。移動了這些石塊等同偷竊財產，因他其實是消減他人資產來增加自己的產業。而這種作法會危及他人的生計，因為對農人而言，土地就是生計及保障的來源（約伯記24章2節），同時也是世代傳襲的產業。偷竊田產對以色列民來說是悖逆上帝的罪行，因為土地為上帝所有，並由祂來分配給眾人的（參申命記19章14節）。
第15則（23章17-18節）：有些時候惡人看似功成名就，生活無虞，讓人又羨又妒，或引人質疑公理正義何在，就像亞薩在詩篇73篇裡所說的。但是聖經提醒我們，這些惡人最終就像糠粃一樣被風吹散（參詩篇1篇4節）；他們所囤積的都微不足道。我們需要具備長遠的眼光，了解敬畏上帝的必得永久的保障（23章18節）。敬畏上帝而得到未來的保障，這是多麼美好啊！
第17則（23章22-25節）：沒有父母，哪來兒女的生命。父母總把我們的最大利益放在心上，我們不可輕看他們的訓示和教導（23章22節）。反之，我們應該珍視並把握真理及智慧（23章23節），如此一來我們就成了有智慧又正直的人，並帶給我們的父母喜樂及歡欣（23章24節）。十誡中的第五條就教導我們要孝敬父母（出埃及記20章12節），箴言中的訓示則展現聰慧的孩子帶給父母的喜樂及祝福，以此來鼓勵我們。
第27則（24章15-16節）：埋伏襲擊或掠奪義人是徒勞的，因為他們絕不容許任何的阻撓牽絆，雖然跌倒，仍必興起（24章16節）。他們深知邪惡絕不會得逞，終必因罪得禍（24章16節）。義人全心信靠上帝，明白上帝就是真理公義、孤兒寡母（23章11節）及貧困者的守護者（22章23節），因此願意起來伸張正義，保護這群屬上帝的人（14章31節）。
他們雖奪去我們的生命、
資產、尊嚴、孩子、妻子，
然而這些被奪之物利潤微薄；
它們終將全部消逝，
但上帝的城卻永存不滅。
──馬丁 • 路德
反思：
當你看到惡人生活順遂，你有什麼想法？你如何從23章17-18節裡得到鼓勵？如何用合神心意的態度來回應這樣的情況？
24章16節中特別提到，縱使跌倒七次，義人仍將再興起。他們為什麼能夠如此地鍥而不捨？遭到磨難時，是什麼帶給你力量讓你再振作起來呢？
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