閱讀 箴言29章
在29章裡，我們看到那些選擇智慧和拒絕智慧的人所呈現不同的生活方式、行為和態度，以及其選擇所造成的結果，它們包括：
正如耶和華憎厭邪惡，智慧人亦反映出祂的公義，也憎惡所有邪惡的人。
- 愛慕智慧的，會成為父母的祝福；拒絕接受智慧的，則花天酒地，浪費錢財（3節）。
- 智慧的王行事公平，會為國家帶來安定；索賄貪污的領袖將使國傾敗（4節）。
- 選擇行惡的，將自陷羅網；選擇智慧的，則歡呼喜樂（6節）。
- 那拒絕智慧的好用褻慢及輕率的言論興起爭端；而智慧人，則帶來和平（8節）。
- 拒絕智慧的驕傲自大，但最終必被降為卑；心懷謙讓的，最終必得尊榮（23節）。
除了比較選擇智慧和拒絕智慧之人的行為與後果之外，29章也對選擇愚頑生活的人做了一些觀察：
- 他們冥頑不靈屢勸不改，終必自招毀滅（1節）。
- 他們好用諂媚（或許是為了設計陷害他人），其結果就是自食其果（5節）。
- 喜好行惡的人常常敵對喜好行義的人（10節）。
- 昏庸的君王無法分辨事實與謊言，必會助長腐敗與邪惡（12節）。
- 懶惰、悖逆或頑固的僕人不肯接受他人口頭的訓誨，可能需要更嚴格的管教才能使他轉離愚蒙（19節）。
- 言語急躁衝動的，是最愚昧的人（20節）。
- 與惡人狼狽為奸的，在審判作證之際必落入困境；他們不是說實話為自己辯證，就是說謊話違背他們當初的誓言（24節）。
作者比較了選擇智慧與拒絕智慧所帶來的後果，讓我們見識到愚頑度日者的結局；也清楚地告訴我們什麼該做，什麼不該做，讓我們避免在生活中違背上帝的法則。此章的結尾，以強烈的口氣表明惡人與義人是水火不相容的（27節），兩者之間絕對沒有中間的灰色地帶。
這種存在於善與惡之間勢不兩立的分歧，在箴言中屢見不鮮，作者多次以「為耶和華所憎惡的」（3章32節，11章1、20節，12章22節，15章8-9、26節，17章15節，20章10、23節）來表達。正如耶和華憎厭邪惡，智慧人亦反映出祂的公義，也憎惡所有邪惡的人（27節）。
保羅在哥林多後書6章14-18節中，強調基督徒與上帝之間的連結，特別指出正義與邪惡之間不會有任何共同之處。保羅繼續引用利未記26章12節和以賽亞書52章11節的經文，呼籲我們要行走在上帝的道路中、追求聖潔，徹底脫離邪惡。
耶穌也作了相同的呼籲。祂在約翰福音8章44節中，嚴厲警告那些與魔鬼結合、以牠為父的人。反之，祂讚賞上帝的子民與天父連結，並且遵行天父的心意（馬太福音12章49-50節）。
反思：
再看看29章裡那些選擇智慧與拒絕智慧之人的對比。請分享有哪些是你可以應用在生活中的。
與基督連結是什麼意思？你可以做出什麼樣的改變，讓自己的生活符合上帝的旨意？
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