箴言

作者: David Cook

第47日


箴言的最後一章是出自利慕伊勒。我們對利慕伊勒所知不多,也不確定他統治的區域在哪。利慕伊勒的意思是「屬於上帝的」,這個名字只在聖經中出現過一次。一些聖經學者認為它可能是所羅門王或希西家王的筆名。

利慕伊勒的母親給他的忠告,在我們今日所處的時代也同樣適用(不論我們是否身居領袖或具影響力的地位)。

利慕伊勒的真言是取自他母親的教導,可分為兩個部分:前半部是關於身為國君、治理國家及施行公義的勸告(2-9節),後半部描述一個才德兼備的婦人(10-31節)。今天我們來看看利慕伊勒的母親對他所提出的勸勉,關於哪些是他不該做的(3-7節),哪些又是他應該做的(8-9節)。

第一,利慕伊勒被告誡不要沉溺於女色(3節),也不要放縱飲酒(4-7節);這兩種誘惑對一個有錢有勢的人而言,是非常真實的。

3節中的告誡:「不要將精力給了婦女」這呼應了申命記17章17節的警告:身為國君不應擁有三妻四妾,因為她們會讓君王離棄正道,事實上,這就是所羅門王墮落的原因。不道德的行為將導致君王無法以智慧治國,然而君王是上帝的代言人,必須行為正直;君王的公眾形象與私生活更應該是表裡一致,沒有區別的(5-7章)。

耽溺於飲酒也不利於君王以智慧治國(4-5節),因為喝酒會讓君王失去理智,而無法作出明智的判斷。含酒精的飲料會使得君王忘卻或忽略了他們的法律責任:保護一無所依的困苦人(5節)。君王不可以像那些深受痛苦的人,借酒來忘卻自己的苦楚(6-7節),因為他必須要常常保持警醒,以便能好好治理國家。

第二,利慕伊勒應當保護那些貧窮、需要幫助及受到壓迫的人,為他們發聲,並按公義審判(8-9節)。因為貧困和窮乏的人無法用財物賄賂或找人幫忙辯護,因此身為君王的,必須護衛他們的權益(16章12節)。正因為君王一言九鼎,所言影響深遠,可視作律令,所以一國之君應當特別照顧那些卑微的人(16章10節)。

利慕伊勒的母親給他的忠告,在我們今日所處的時代也同樣適用(不論我們是否身居領袖或具影響力的地位)。我們也可以為我們的領袖禱告,讓他們遵循這些智慧之言。曾任美國參議院牧師的彼得 • 馬歇爾(Peter Marshall),曾經為領導人禱告:「勿讓他們被個人的野心蒙蔽,以致對施行公義的機會視而不見。無論身在何處,幫助他們戰勝虛偽。賜予他們屬天的智慧及無私的良心,好讓他們只想到服務國家人民,而不計個人得失。」14

14 參凱薩琳 • 馬歇爾(Catherine Marshall)所編輯的The Prayers of Peter Marshall (New York: McGraw-Hill Book Company, 1985)。


反思:

你在所居住的社區、職場和家庭裡有哪些影響力?在你的影響力範圍內,你如何留意周遭貧窮及有需要幫助之人的利益?

你今天要如何為國家、職場及教會中的領袖們禱告?

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筆記


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作者簡介

谷德維(David Cook)曾在澳洲悉尼(或稱雪梨)宣教與聖經學院(Sydney Missionary and Bible College)擔任校長長達二十六年。他是一位著作甚豐的作家,撰寫了許多部聖經註釋書、以小先知書為題的書籍,及好些研經材料。

此作者的天路系列著作

天路系列由靈命日糧事工製作及出版。

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