阿摩司書
作者: J.R. Hudberg花一些時間回想一下你見過最奇怪的事物:可能是一場演出,像是身體柔軟術或雜技表演;可能是一個看起來像人臉造型的石頭;或者是一些「突兀、格格不入」的事件,像是在偏遠的村莊裡,卻有人使用最新型的手機。想像一下這些令你摸不著頭腦、百思不得其解的事情!
這正是先知阿摩司在12-14節中所描述的景像。他問了兩個問題,這兩個問題的內容都明顯地不合常理,而答案都是「不能」。對當時的聽眾而言,第一個描述馬在崖邊岩石上奔跑的畫面十分荒謬,因為馬應該是在沒有岩石的地上奔跑的;第二個畫面同樣可笑:牛或任何動物都無法在海上犁田。
但這正是以色列社會的光景,她將「公平變為苦膽」又使「公義的果子變為茵蔯」(12節)。這兩件事都是不可能發生的,它們令人大感意外、困惑,使人不禁想問以色列人:你們在想什麼?為什麼要這麼做?
部分答案可以在13節找到。我們先前讀到以色列人忘記上帝為他們成就的一切,並為「自己的成就」感到驕傲(8節)。13節提到同樣的事:以色列深信她的軍事成就完全來自於本身的力量;儘管阿摩司在此用巧妙的文字向他們表明,他們所做的一切(竊取耶和華的功勞)實際上是毫無意義的。當人自認能憑一己之力得到一切時,其實就離一手遮天(利用司法和宗教制度)為自己謀取利益不遠了;我們會覺得一切都在自己的掌控中,並且能夠操縱手中掌握的資源來滿足自己的利益。
因此,主耶和華要懲罰管教以色列人(14節)。然而,這次的懲罰是為了向以色列顯明某個事實,同時也作為她犯罪的後果。上帝要「興起一國攻擊你們;他們必欺壓你們」(14節),這將向以色列顯明,軍事勝敗的結果在乎上帝。如果以色列人以為當初他們是憑實力打敗加寧的(13節),那現在就會明白自己是何等無力;特別是當上帝站在敵軍那一邊時。
以色列本應成為列國的光(參創世記12章1-3節),他們的社會本應不同於列國。你的生活方式如何有別於世俗,可以成為別人生命的光?
關於上帝使用其他國家或人民作為懲罰以色列的工具,你如何看待?這個觀點如何改變你對國際事件的看法?
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