閱讀 以弗所書2章11-13節
上帝救贖的工作並不限於猶太人；而是延伸到所有人身上。上帝的旨意是要拯救萬國萬民，這個真理深嵌在舊約之中（創世記12章3節；以賽亞書56章7節），更是在新約中明確記載（以弗所書3章1-6節）。保羅提醒外邦基督徒他們之前的景況（「你們從前按肉體是外邦人」，11節）；這足以讓他們恐懼戰慄，因為他們：
- 與基督無關
- 不算為上帝的選民
- 在所應許的諸約上是局外人
- 沒有指望
- 沒有上帝
與基督無關就等於與所有的屬靈福分無關。不算為上帝的選民就無法領受上帝所賜予的應許、權利及特權。在世上沒有指望、沒有上帝的生活是最悲慘的境況。聖經學者韓德里克生（William Hendricksen）就外邦人得救前的屬靈情況做總結：他們是「沒有基督、沒有天國的身分、沒有朋友、沒有希望、沒有上帝」。
在轉向基督以前，我們也同樣陷在如此絕望的景況中（也許我們自己渾然不知），與上帝及祂的子民隔離。雖然那是我們「從前」（11節）的景況，但牢記過去卻對我們有益處，能夠幫助我們更感激上帝浩瀚的恩典，竟然徹底的扭轉我們的慘況。
保羅接著提到「如今」（13節），他提醒外邦弟兄，他們是如何與上帝及猶太人「得親近」的。這是「在基督耶穌裡，靠著祂的血」成就的，除此以外沒有其他的途徑可以讓我們親近上帝。耶穌自己曾強調這一點，祂說：「若不藉著我，沒有人能到父那裡去」（約翰福音14章6節）。
保羅也在其他書信中表明，上帝和人中間只有一位中保——基督，祂捨己做萬人的贖價（提摩太前書2章5-6節）。藉由祂的死，基督引領我們與上帝親近。雖然之前我們遠離上帝，但現在能與上帝和好（羅馬書5章1節）。
斯托得用兩句話：「靠著祂的血」及「在基督耶穌裡」來表達我們得以親近上帝的兩個階段：第一，基督被釘十字架的歷史事跡；第二，個人的回轉信靠，與基督合而為一（約翰福音3章16-18節；羅馬書10章9-10節）。
反思：
回想你信主前的光景並感謝上帝的救贖。請記念還未得救的親人，為他們禱告。
反省你與上帝是親近還是疏遠的？「在基督裡」是什麼意思，這如何幫助你親近上帝？
留言 (0)