以弗所書
作者: Robert M. Solomon保羅繼續說明,上帝透過祂的大能為聖子所成就的事。祂使基督從死裡復活,叫祂升到天上,坐在自己的右邊,然後「將萬有服在祂的腳下」(22節)。基督被升為至高就印證了詩篇8篇6節的描述。
所有受造之物都包含在這(服在基督腳下的)「萬有」之內;祂擁有至高的權威。當保羅思想到統管萬有的耶穌時,他的禱告也進入高潮。祂是「萬有之首」——宇宙的絕對主宰。想想宇宙的浩瀚寬闊、無窮無盡,但耶穌是這一切的主宰。
「為教會」(22節)一詞提醒我們基督是教會的頭(4章15節,5章23節),教會是基督的身體。上帝賜給教會的「頭」並不是平凡的人,也不是任何一個高尚的人物或是最有能力的天使;祂是全宇宙真正的元首,上帝的兒子。聖經學者伍德(Arthur Skevington Wood)提到,「基督被提升超越宇宙之上是上帝賜給教會的禮物。」對教會來說這是何等的尊榮。基督對教會的權柄就如同祂對全宇宙所擁有的權柄一樣,但可悲的是這個世界卻不認識或認可這份權柄,甚至在教會裡也是如此。教會裡最高的權威在哪裡?是在某一領導人身上,還是在一群聯會或長執會成員的身上?還是在會眾身上?當原本屬於基督的權柄被服在祂腳下的「萬有」所強奪時,這就成了崇拜偶像。那些想成為元首的,將會與教會真正的元首失去連結。他們會自討苦吃,也連累教會蒙受虧損(歌羅西書2章19節)。
基督不僅是教會的元首,同時祂還讓教會充滿祂的榮耀及祝福(23節)。如果那賞賜所有屬靈恩賜的基督充滿了教會,那麼教會必定大大蒙福,這是何等榮耀的真理!
你覺得教會或是你個人,應該如何彰顯並經歷基督至高的權柄?經常強奪這權柄的會是誰?
一個被基督充滿的教會在世人眼裡應該是怎樣的?如果世人沒有看到這些,原因可能有哪些?有哪些解決之道?
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