以斯帖記
作者: Peter Lau我們在安徒生的經典童話故事「國王的新衣」裡,看到一個虛榮浮誇的國王在自己的臣民面前遊行示眾、洋相盡出。這位國王誤以為新裝是用特殊的隱形材料縫製而成的,凡愚昧無能的群眾就看不到他,然而事實卻是國王一絲不掛。反觀歷史,撇開不看亞哈隨魯王尊貴和華麗的權勢外衣,他又是怎麼樣的一個人?
亞哈隨魯王在宮中大擺筵席的同時,他的皇后瓦實提也為婦女在宮內設筵擺席。這第二輪的筵席進行到第七天,「亞哈隨魯王飲酒,心中快樂」(1章10節),也就是說他酒酣耳熱喝醉了。這時候的他判斷力變差,在這種情況下,最容易出差錯,果不其然,國王打定主意把他的皇后請出來,在這群醉臣面前炫耀一番。他已經大肆炫耀了他的財富與權力,現在則要好好地向眾人炫耀他的另一件物品,也就是他的妻子。他吩咐侍立於前的七個太監去召喚皇后前來。
11節兩次提及皇后的驚世美貌,用今天的話來說,就是國王想要向眾人炫耀他的美麗妻子。
然而他卻遭到皇后的拒絕!
「所以王甚發怒,心如火燒」(12節)。何等諷刺!一個世界上最有權勢、統轄一百二十七個省分的君王,竟得不到自己妻子的尊重與服從。皇后竟然不願服從這位偉大的國王。
他大受侮辱,就向國中知例明法的人詢問當如何辦理此事(13節)。
至此,我們得知這位亞哈隨魯王的行徑。且讓我們把他跟這一章裡同時出現的另一國王作比較。一位是有目共睹的王;另一位則是欲隱其形的王。雖說「世上的君王一齊起來,臣宰一同商議,要敵擋耶和華並祂的受膏者」,然而「那坐在天上的必發笑,主必嗤笑他們」(詩篇2篇1-6節),因為我們知道凡世上不敬虔的統治者最終都是無力敵擋祂的。相反地,上帝已設立了一位受膏的王(使徒行傳4章25-27節)——即耶穌,祂是全地的君王,永遠統領、掌權的王。祂是萬有的主宰,卻願意尋求天父的旨意,行使公義的權柄。
在生活中,你可曾自認能夠掌控某些事,而實際上卻並非如此呢?知道上帝掌管一切如何幫助你處理生命中的不公不義?
知道上帝才是一切萬物最終的統治者又如何幫助我們對抗這世上不公義的領導者?
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