以弗所書

作者: Robert M. Solomon

第32日


丈夫主要的職責就是一個關鍵字,愛:「你們做丈夫的,要愛你們的妻子」(25節)。丈夫的權威不應該被誤用,反而必須用愛來執行。丈夫不應該利用這個權威來主宰妻子,反而應該效法基督對教會的愛,用捨己的愛來愛她,「正如基督愛教會」。耶穌以下列的方式表明這捨己的愛(25-27節):

當丈夫跟妻子各自遵循這樣的原則履行責任,他們的婚姻就反映出教會與基督的關係。
  • 祂為教會捨己(為教會而死);
  • 祂用水藉著上帝的話語把教會洗淨,使教會成為聖潔(聖化);
  • 祂將教會獻給自己,做為「榮耀的教會,毫無玷污、皺紋等類的病,乃是聖潔沒有瑕疵的」。這將發生在羔羊的婚宴上,就是祂再臨的時候(啟示錄19章6-9節)。

但丈夫畢竟不是基督,不可能做出基督為教會所做的事,如使她成聖或是洗淨她的罪,聖經也沒有要求丈夫這麼做;25-27節描述的焦點是基督。但丈夫必須要展現同樣無私的愛,甚至願意為妻子犧牲生命。這就駁斥了婚姻關係中所有濫用權力的主張。基督對待教會的方式是愛,丈夫也應該遵照基督的榜樣愛自己的妻子。基督從過去、現在、到未來都持續展現祂的愛,這神聖的愛是恆久不變的(「不朽的愛」,6章24節,新譯本)。

這裡舉了第二個例子,如同人愛護自己的身體(28-29節)。丈夫應該愛妻子,如同愛自己的身子一般。保羅再度指向基督,要像基督對待教會(祂的身體)一樣(29-30節)。亞當及夏娃藉由婚姻而成為一體(31節;創世記2章24節),所以妻子就如同丈夫自己的身體,當然要保養顧惜。

上帝所設立的婚姻其實比我們一般所了解的還有更深遠的意義。32節裡提到的「奧祕」將丈夫與妻子的關係比作基督與教會的關係。如同基督愛教會一樣,丈夫也愛他的妻子;如同教會順服基督一般,妻子也應該順服丈夫。當丈夫跟妻子各自遵循這樣的原則履行責任,他們的婚姻就反映出教會與基督的關係。

最後保羅總結重點:丈夫當愛妻子,而妻子也當敬重(順服)她的丈夫(33節)。


反思:

思想基督如何愛教會。這說明丈夫應該要如何愛他的妻子呢?這對你的生命有什麼影響?

人如何以正確的方式愛自己?丈夫如何能夠愛妻子「如同愛自己的身子」(33節;馬太福音22章39節)?

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筆記


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作者簡介

蘇諾銘博士(Dr. Robert M. Solomon)於2000年至2012年間擔任新加坡衛理公會會督。退休後,他受邀至世界各地擔任特會講員及授課。他著書超過30本,包括《忠心到底》、《鍥而不捨的上帝》、The Race、The Conscience、The Sermon of Jesus等等。

此作者的天路系列著作

天路系列由靈命日糧事工製作及出版。

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