你是否曾介入某個事件之中？試想你看見兩個朋友正在爭論不休，你想要上前排解糾紛，但是卻不知從何入手，直到你聽到事情的原委。沒錯，你必須了解事情的來龍去脈，了解到底是什麼人做了什麼事而引發了這場紛爭。

關於哈該書，首先值得注意的就是，我們走入的是某個事件的中間階段。在大流士王朝的第二年，這位先知向猶大首長所羅巴伯和大祭司約書亞傳達了耶和華的信息（哈該書1章1節），他們是何許人呢？我們可以從以斯拉記1-6章中得知他們的來龍去脈。一位波斯國王曾恩准上帝的子民們回到耶路撒冷去重建聖殿。他們立下聖殿的基石後，卻因為鄰舍的侵擾而停頓了二十年之久。他們心裡明白，這座聖殿將遠遠不如所羅門王時代的聖殿來得輝煌（列王紀上6章），於是就乾脆先安頓好自己，把自家的房舍整修好再說。

關於哈該書，第二件值得注意的就是，我們走入的是一段紛爭之中。這百姓說，「建造耶和華殿的時候尚未來到。」萬軍之耶和華做出回應，對此甚不喜悅（哈該書1章2-4節）。萬軍之耶和華這名號在哈該書中出現了14次，在瑪拉基書中則出現了55次之多。它的意思是「全能的上帝」，強調上帝不可動搖的統治權柄。

那麼，你期待這宇宙間最有權柄的上帝怎麼回應這件事呢？是用充滿榮耀的辭藻？還是用勝利的口吻？且看看愛我們的上帝如何真情流露——上帝沒有用祂的力量來壓制我們，而是低下頭彎下腰，看著我們說：「這殿宇仍然荒廢，豈是你們住在有天花板的房屋的時候嗎？」（4節，新譯本）

在此處，上帝提到「時候」，因為「時機」顯然是祂百姓延宕的藉口。他們當然不會承認自己已經放棄了重建耶和華聖殿的夢想。他們辯解說聖殿還在那兒，只是時機不對。然而二十年過去了，時機還是不對！心灰意懶的百姓為自己找藉口，把心思轉移至次要的事情上。

上帝清楚知道祂的子民們因生活中的恐懼和失敗而躊躇不前。聖殿的復工似乎遙遙無期，於是上帝藉由一個提問來打破僵局。這就是問問題的神奇所在，它們是開放式的提問；讓我們可以去想像那些看似不可能發生的事情。這樣的問題能提振士氣，讓我們再次勇於夢想並付諸行動。

你是否身處困境之中？或許是一段婚姻，或許是一個不受教的孩子；你既生氣又害怕，想要退縮。又或許是一件你勢在必行的事；然而最初的興奮激情已經過去，你後繼無力，開始找藉口說時機不對，以至於虎頭蛇尾，無疾而終。如果全能的上帝要對你說話，祂會問你什麼問題呢？