閱讀 阿摩司書5章14-17節
古代的以色列社會普遍相信善惡報應的概念。當時的想法是：如果你行善，上帝必賞賜你；反之，如果你做了壞事，上帝必懲罰你。久而久之，這逐漸轉變成另一種思想：如果生活事事順利，就代表你沒做錯事，上帝對你很滿意；但如果生活不順遂或遭逢不幸，一定是你做錯事，上帝在懲罰你。
這種想法來自於上帝在律法書中陳明的祝福和詛咒。申命記28和30章似乎也支持這種思維。基本上，上帝告訴以色列人，他們如果遵守律法，祂就會賜福他們；但如果他們犯了罪、背棄了盟約，祂就會用各樣的咒詛懲罰他們。
阿摩司造訪以色列時，正值以色列繁榮的時期：沒有仇敵的攻擊，經濟情況良好。因此，以色列人認為上帝對他們很滿意。於是，對於自己其實正在犯罪的這個想法，以色列人不是無法理解，就是難以置信，14節就在表達這個想法。據先知的觀察，以色列人對這預言的回應是：「上帝是站在我們這邊的！」
然而，阿摩司否決了這種想法。他的信息其中一部分指出：繁榮昌盛並不表示蒙上帝悅納。一個國家仍有可能在行惡時繁榮昌盛，但最終必定會受到審判。然而，阿摩司鼓勵以色列人：你若恨惡好善，上帝就必與你們同在，正如你們所說的一樣（15節）。
耶穌在祂的時代也面對同樣的思維。在路加福音13章1-8節中，耶穌指出：人遭遇苦難和不幸並不表示有罪（2節），無災無難也不代表無罪。祂接著敦促眾人悔改，免得面對類似的審判（5節）。
我們往往認同這樣的想法：我們若是善良、品行端正、公平且公正，生活就應該凡事亨通。同理，我們也會相信：我們的生活若凡事亨通，就代表我們沒有罪、不需要悔改。今天，你對罪和懲罰有什麼看法呢？
反思：
你是否不自覺地相信生活平順代表上帝對你很滿意？這種想法從何而來？你該怎麼改變這種想法？
回想生命中遭遇苦難時的感受，你有沒有試圖明白苦難發生的緣由？今天的靈修內容如何改變你的思維？
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