以弗所書

作者: Robert M. Solomon

第11日


4節以「然而……因……」幾個字開始。「然而」指的是上帝出手干預我們的慘況,「因」則說明祂干預的動機,也就是祂對我們的大愛。上帝竟然這麼愛我們這些可怒之子,這實在是讓人永遠讚歎不已。

基督引領人類走向新的篇章,不再局限於舊有的故事裡。

這裡用了三個詞來描述上帝如何對待我們:憐憫(4節),恩典(5節)以及恩慈(7節)。憐憫就是免受應有的懲罰。儘管我們如此悖逆,本應承擔永久的罪責,但是上帝卻有「豐富的憐憫」。恩典是指得到我們不配得的。上帝透過基督賜給我們許多的福氣,都是我們不配得的。至於恩慈,則表示上帝在基督裡如何對待我們(7節)。上帝如此恩待我們,完全是我們不配得的。

另外,上帝也在我們生命中成就了三件事,是我們必須永遠感恩的,就是此長句(3-10節)當中的三個動詞所表達的意涵。第一,上帝「叫我們與基督一同活過來」(5節)。儘管我們之前死在自己的過犯罪惡中,完全無能為力,但因著上帝的恩典、憐憫及大能,叫我們獲得重生成為新造的人(哥林多後書5章17節)。接著上帝「叫我們與基督耶穌一同復活,一同坐在天上」(6節)。牧師及聖經教師陶恕(A. W. Tozer)觀察到,在基督裡,人類的本性是「被接納、被擁抱、被歡迎,然後坐在上帝的右邊。」

然而這每一個動作都與基督有關,分別指向基督生平的重要事件:復活、升天、掌權(在上帝右邊施行治理)。基督引領人類走向新的篇章,不再局限於舊有的故事裡。祂是我們的先鋒(希伯來書6章20節),只要我們信靠祂並與祂連結,耶穌的故事就會成為我們的故事。雖然我們一點也不配得到這些恩典,但這正是上帝浩瀚奇妙的大愛,祂對我們的恩典及憐憫將成為宇宙中的佳話,要「顯明給後來的世代看」(7節)。


反思:

請思考這些詞語:愛、憐憫、恩典、恩慈,並說明上帝是如何恩待你的?把它們化為對上帝的敬拜。

為什麼必須與基督連結(羅馬書6章5節)才能領受所有來自祂的賜福?你如何與基督連結,活出基督的生命?

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筆記


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作者簡介

蘇諾銘博士(Dr. Robert M. Solomon)於2000年至2012年間擔任新加坡衛理公會會督。退休後,他受邀至世界各地擔任特會講員及授課。他著書超過30本,包括《忠心到底》、《鍥而不捨的上帝》、The Race、The Conscience、The Sermon of Jesus等等。

此作者的天路系列著作

天路系列由靈命日糧事工製作及出版。

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