約伯記

作者: Christopher Ash

第19日


我們許多人都還記得英國知名作家魯益師(C.S. Lewis)在他的𣈱銷書納尼亞傳奇系列的第一集:《獅子、女巫、魔衣櫥》”The Lion, the Witch, and the Wardrobe”一書裡,那個白女巫如何用土耳其軟糖誘騙愛德蒙(Edmund)去背叛亞斯蘭(Aslan)。那糖嚐起來香甜,卻讓他的心靈飽受毒害。

首先要明白這個世界正是直奔地獄而去,我們要把宣揚福音視為當務之急。

同樣地,瑣法現在把邪惡描繪得像嘴中的糖,卻是包著糖衣的致命毒藥。在許多方面,瑣法在接下來的發言,與比勒達在18章裡的發言大致相同。大部分的發言皆集中在描述惡人必受上帝的懲罰。瑣法對約伯自身所經歷的,在理解上與比勒達有非常大的相似性,也同樣暗指約伯一定是一個罪人。

瑣法首先集中火力指出惡人所得到的喜樂是短暫的,所以他對約伯說:「惡人誇勝是暫時的,不敬虔人的喜樂不過轉眼之間嗎?」(5節)惡人或許可以歡笑作樂,但是他不會歡笑到最後。又惡人或有成功的時候:「他的尊榮雖達到天上,頭雖頂到雲中」(6節);說到這兒,瑣法或可能暗示約伯曾經的風光:「這人在東方人中就為至大」(1章3節);然而要不了多久,上帝就把他從雲端上摔了下去(就像衪對約伯所做的),而他的今生只會很快地消失不見(5-11節)。

再看經文12-19節,瑣法又形容惡人視邪惡為甘甜,藏在舌下,愛戀不捨,然而邪惡終會腐蝕毒害身心(12-13節)。惡人以壓迫窮人並強占屋宇為樂(19節);但是強取豪奪不會持久。這樣倒行逆施,的的確確會引發上帝發出怒火(23節),而作惡之人無法逃避(24-25節)。

這樣地獄般處境的描述,看在今天我們的眼中會如何呢?第一,這些描述精準貼切,用來形容地獄的詞彙既鮮明又令人難忘。地獄就如同瑣法在這裡和比勒達在18章裡所形容的如出一轍,令人驚恐害怕。我們讀到此,必須有所警覺,首先要明白這個世界正是直奔地獄而去,我們要把宣揚福音視為當務之急。

第二,這些地獄般的折磨讓我們不單了解約伯的痛苦,更能明白主耶穌為替世人贖罪,而忍受上帝的怒火所付出的犧牲代價;因為有約伯在先,預表耶穌承受了祂不當受的罪。第三,作為基督徒,我們在某些方面受到上帝的感召,而要在此生分擔基督所受的苦難(參羅馬書8章17節),所以約伯的苦難也具有相同的意味。當我們謹記這些,在面臨苦難時,也就能處變不驚了。


反思:

如同我們在讀了18章後所做的一樣,請默想今天經文中所描述的苦難何其深。想一想地獄的真實性,並為你所知道尚未信主的人禱告。

想一想自己和今天遭受苦難的弟兄姊妹。看看你是否能夠辨別他們經歷的苦難和瑣法在這一章裡所描繪的有哪些相似處。如果你也正經歷著這些磨難,請為他們和自己禱告。默想耶穌已先為我們受盡折磨,我們可以靠祂剛強振作起來。

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筆記


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作者簡介

艾恪思(Christopher Ash)是英國劍橋丁道爾出版社的常駐作家。他寫過關於約伯記的完整註釋。著有:Job: the Wisdom of the Cross and a brief introduction, Trusting God in the Darkness。

此作者的天路系列著作

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