閱讀 約伯記35章1-16節
我們很容易脫口說出類似：「千萬不要這麼說！你會讓上帝傷心的。無辜的上帝因你所說的，而受到傷害」這樣的話來。然而他們根本就錯了，正如我們在下面將要討論所見到的。
在以利戶第三次發言中，他針對約伯所說的或影射的一些話數落他：「才說這與我有什麼益處？我不犯罪比犯罪有什麼好處呢？」（3節）約伯之前就開始問到成功神學的問題，表示：「如果我虔誠，而虔誠沒有帶給我什麼好處，作個虔誠的信徒有什麼意義呢？」於是以利戶立場強硬地從兩方面來回答這個問題。
首先，以利戶在5-8節的經文中向約伯諄諄告誡：「你要向天觀看，瞻望那高於你的穹蒼。」（5節）「你若犯罪，能使上帝受何害呢？你的過犯加增，能使上帝受何損呢？」（6節）「你若是公義，還能加增祂什麼呢？祂從你手裡還能接受什麼呢？」（7節）用行家的話來說，上帝是超凡的，立場堅定的和不會改變的。以利戶說得對，上帝具有上述所有的屬性。所以說我們以為我們的作為能夠影響上帝，並以此期待上帝用賜福或詛咒來回應我們，那真是大錯特錯。上帝的賜福和詛咒比簡單的因果關係來得更深入一層。
其次，以利戶在9-16節的經文中，更進一步強化他的論點。他說：「人因多受欺壓就哀求，因受能者的轄制便求救（9節）。然而，重點是：「卻無人說：造我的上帝在哪裡？」（10節）也就是說惡人沒有真的想用心認識上帝，他們只會呼求，卻不真心禱告。這也是為什麼上帝沒有回應這樣的呼求（12-13節），因為虛妄的呼求，上帝必不垂聽。在14-16節中，以利戶將此論點引用在約伯身上，而上帝尚未回應約伯，正證實了他同樣喜好說「虛妄的話」（16節）。
這看起來約伯似乎已經開始陷入成功神學的錯誤邏輯中，期待上帝因為他的虔誠而聆聽他，回應他，並賜福給他。以利戶嚴正地斥責約伯這種對上帝抱著投機的心態，以為只要把錢幣投入，無論輸贏都會有回應。
反思：
捫心自問，你是否也陷入了上帝也像人一樣，會因為我們的作為而被左右的迷思。請為此心態悔改，並追求擁有一個更真實、更寬廣的視野，來仰望這位高高在上全能偉大的上帝。
你曾因為自己信靠和順服的態度，或良好的言行，而陷入上帝應該賜福於你的思維中嗎？請為此想法悔改，並像約伯一開始所做的那樣，卑躬屈膝來到祂面前，只因為祂就是上帝。
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