閱讀 使徒行傳9章32-43節
使徒行傳成書至今有許多名字，例如「使徒們的事蹟」、「使徒們的行傳」、「聖靈行傳」和「耶穌復活升天後的工作」。其中部分標題試圖傳達一個事實：福音書記載了耶穌在世上的生活；而使徒行傳則記載了耶穌升天後，坐在上帝的右邊，透過聖靈繼續工作。
多加復活（42節）使許多人信主，然而，重點不僅只於事件本身，更顯出耶穌透過祂的僕人繼續工作的事實。
彼得使多加從死裡復活的記載，與路加福音8章49-56節，耶穌使睚魯女兒復活的記載非常相似。多加和睚魯的女兒確實都死了：專業的殯葬業者已前來為睚魯的女兒哀哭（路加福音8章52節）；多加的身體已經入殮預備要下葬（9章37節）。睚魯的女兒復活時，彼得在耶穌身邊觀看，他非常勇敢地禱告求耶穌在多加身上再行一次神蹟。
使人從死裡復活需要創造的神蹟。人體的重要機能需要恢復生機。多加復活（42節）使許多人信主，然而，重點不僅只於事件本身，更顯出耶穌透過祂的僕人繼續工作的事實。
為什麼今天有這麼多人難以相信死人復活的神蹟？耶穌是生命和死亡的主，祂已經勝過了死亡，並掌管萬物的生與死（啟示錄1章17-18節）。
法國物理學家巴斯噶（Blaise Pascal）這麼說過：「為什麼無神論者說人類不能從死裡復活？哪一件事情比較困難？是出生比較困難？還是從死裡復活難？從不存在到存在比較困難？還是讓曾經存在過的人事物再現難？無中生有是否比恢復原狀難？習以為常的事使人以為容易，而不熟悉的事物則使人感到不可能，但這卻是一般人採取的判斷方式！」6
6 參巴斯噶所著的Pensees: Selections (London: SCM Press Ltd., 1959)。
反思：
使徒行傳記錄耶穌復活升天後的服事，你認為這為何如此重要？
耶穌勝過死亡權勢的事實在哪方面激勵了你？
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