閱讀 使徒行傳10章1-23節
路加再次提醒我們，上帝是擁有至高權柄的積極佈道家。祂的眼界寬闊，卻要面對視野狹隘的人，這次的例子是彼得——眾使徒的首領，向猶太人傳福音。
彼得對耶穌在路加福音24章47節所說的話，理解仍然有限。在使徒行傳10章開始，他深信上帝的心意是把福音傳給散居於列國的猶太人，而不是列國萬民。
上帝首先預備了外邦人哥尼流（1-8節）。他是一位受人尊敬的羅馬百夫長，同時也是一位敬畏上帝的虔誠人。他敬拜以色列的上帝，但並未完全信奉猶太教，因此理論上他仍是不潔淨的外邦人。他雖然品格高尚且慷慨，卻需要悔改信主。
路加提醒我們，彼得住在一個硝皮匠西門的家裡（參9章43節，10章6、32節）。作為一個硝皮匠，西門一定會接觸獸皮，因此，他被嚴格遵循猶太律法的猶太人視為不潔淨（利未記5章2節，11章24、39節）。彼得和他住在一起，這表示彼得並非一絲不苟地遵循猶太人的傳統。
上帝預備了哥尼流之後，現在輪到彼得了（9-23節）。上帝賜他一個關於潔淨和不潔淨食物的異象，並吩咐他吃了它們。彼得回答說：「主啊，這是不可的！」他從未吃過不潔淨的食物。
在此，彼得必須明白：食物與人不再有潔淨與不潔淨的區別（15節）。這就是耶穌所教導的：凡從外面進入的，不能污穢人；從人裡面出來的，那才能污穢人（參馬可福音7章17-23節）。
上帝正在預備彼得，好讓他能夠跨越思想上的巨大障礙。當他正反覆思想所得的異象時（17節），聖靈告訴彼得哥尼流的使者已經到了，吩咐他跟他們走。
不只是猶太人，所有的外邦人都要因聽見福音而得救，這是上帝的心意。彼得需要學習，過去關於該吃什麼或與誰一起吃的區隔已不再適用。
反思：
你認為人必須努力才可以領受福音嗎？這種態度如何在我們傳福音時顯露出來？
儘管哥尼流是一個好人，但是他仍然需要藉著耶穌基督才能得救。你曾經認為哪一些人或許不需要聽到福音？請分享。
留言 (0)