在耶路撒冷以北，位於敘利亞的安提阿教會，幾乎是所有外邦教會的母會。因著上帝動工（11章21節），那裡有許多信徒。耶路撒冷教會因此指派巴拿巴作為代表，前往那裡栽培信徒。
這顯然挑戰了「將最好的留給自己，剩下的才留給上帝」的思維模式。
巴拿巴抵達安提阿後，教會的人數再次增長（11章24節）。路加記載巴拿巴帶著大數的掃羅一同前往。路加在此第三次提及教會人數眾多一事（11章26節）。
巴拿巴善於勸勉人（11章23節）。他和掃羅花了一年的功夫清楚教導真理，建立教會（11章26節）。信徒在安提阿首次被稱為基督徒（11章26節），按字面的意思就是「屬於基督」。
路加描述了一個擁有良好聖經教導的根基，充分反映悔改與信心見證的教會。安提阿的教會：
- 聽從並尊敬先知亞迦布的預言（11章28節）。
- 聽了預言後慷慨奉獻（11章29節）。
- 多元的文化反映在領袖團隊中，包括了猶太人、非裔黑人和北非人（13章1-3節）。
- 教會中有敏銳於聖靈聲音的領袖（13章2節）。
- 慷慨地分享他們最好的同工（13章3節）。
這顯然挑戰了「將最好的留給自己，剩下的才留給上帝」的思維模式。
由此，我們看見上帝要不斷擴展祂國度的心意，再次成為事件的目標與焦點。路加記載聖靈說：「要為我分派巴拿巴和掃羅，去做我召他們所做的工」（13章2節）。其他類似的話記載在5章20節，8章26節，9章15節，10章20節，16章9-10節和18章9-10節。
反思：
你是否將最好的留給自己，剩下的才分享出去呢？
你的教會如何栽培信徒，幫助他們與上帝建立關係，然後再差遣他們出去幫助其他教會成長？
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