看著一棵樹被砍倒是一件令人痛心的事。然而有時我們會看到從殘存的樹根又冒出新芽來，一個新的生命由此而生。看到一個人離世被埋葬，更是讓人悲痛萬分。這是因為你知道人死了，不會有像殘株又發芽長成新生命這回事。當人死了，就是死了。我們甚至用「離世下葬」這樣的話來表達生命的終點。這種徹底的終結正是約伯所害怕的。
看了約伯反駁他的朋友們後（12章1節-13章19節），現在他把握自己的生命，並懷抱對上帝充分理解的信實態度與上帝本身進行對話。他說：「我真要對全能者說話；我願與上帝理論」（13章3節），而約伯說做就做。約伯開始先要求上帝的憐憫，給他一個喘息的機會，這樣他就可以專注在請求上帝與他對話並溝通（13章21-22節）；約伯知道沒有預先得到應允是不能隨意與上帝有所互動的。
約伯繼續向上帝闡明他的心意。在這裡我們看到約伯有系統地逐條陳述。一開始約伯先是為己身罪過的問題哀哭（12章23-27節）。約伯深知罪孽深重。上帝對他掩面不顧，向著他揚起陣風，如枯黃的落葉或乾枯的碎稭般，到處追趕他，這種種一切的攻擊都是為了懲罰他的過犯與罪愆。約伯如常地向上帝懺悔，他明白罪的重擔。約伯無端地受苦受難，預表後來的主耶穌為了救贖世人而捨命，背負眾人罪的重擔。
約伯從不知何故犯罪受到懲罰，轉而哀嘆起生命的起滅應是自然而然的事（13章28節-14章6節）。他深感自己生命的微不足道，的確一般人的生命就像成熟爛了的果子或被蟲蛀噬的衣服般有盡頭（13章28節）；那樣的生命既短少又多患難（14章1節）；所以人的一生就像生命短促的花朵或稍縱即逝的影子（14章2節）。生命無常是因為我們都是活在這個罪惡深淵中的罪人（基督徒也難免，如羅馬書8章10節所說：「身體因罪而死」）。
接下來，約伯從生命無常轉至死亡的終結（14章7-12節）。藉由一棵砍倒的樹又逢生機，對比人的死亡卻為終結，把死亡的可怕詳盡地呈現出來，這樣的結局正是約伯所害怕的。然而非常奇妙地，他話鋒一轉，轉而渴求身體的復活，他認為沒有渴求就沒有希望（14章13-22節）。在一番深沉的個人告白中，約伯希望到了那一天，上帝會將他從墳墓中喚醒，他將回應召喚，並且領受被上帝救贖、醫治、重整及寬恕！
反思：
約伯希望得到身體的復活，這樣的觀念將見於其後基督徒傳播的福音中。請安靜默想我們生命的短暫，並珍視復活重生的盼望。
在信徒受苦的前提下，想一想如何從身體復活的企盼中得到希望。
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