上個世紀一位享有盛名的基督徒威廉 • 佩裡（William Paley），曾經提到一個問題：「誰能奮不顧身勇於駁斥嘲弄？」他指的是有一本書很巧妙地並沒有明言反對基督教，但卻以嘲弄的口吻暗諷基督教的荒謬。被人嘲弄是件讓人受不了的事。一開始被約伯的苦難遭遇驚嚇到的朋友們，露出了他們的真面目，他們對約伯嗤之以鼻，把他的悲嘆當作荒謬的言論。對他們而言，世間的道理非常簡單，他們認為約伯看不出這個道理是相當奇怪的。
約伯最長的辯駁就在12-14章中。今天所閱讀的經文，是約伯駁斥他的朋友們。而從13章20節一直到整個14章，則是約伯向上帝喊話。約伯在12章2-6節中，指控朋友們嘲笑他（12章4節）。他們如此傲慢，自以為是，以致對約伯的不幸不以為然，缺乏同理心。
在12章7-12節裡，我們看到約伯模仿他的朋友們對他的說教。他們認為事情的邏輯就是這麼簡單，連走獸、飛鳥、土地甚至魚蝦都能了解。他們年高德劭，有能力和智慧參透世事（12章12節）。所以約伯的朋友們質問約伯為什麼不聽他們的勸呢？然而約伯的朋友們所說的是多麼膚淺。約伯用模仿的口氣反問他們，如果連魚蝦都能了解這個道理，那麼這個世界應當還有比這個更深的道理！
在接下來的12章13-25節中，約伯環顧四周如之前一般的世界。在他眼中，這世界的運行己經遠比「好人有好報，惡人有惡報」的道理來得複雜多了。約伯提到我們所謂的自然災害、萬物毀壞崩離、旱澇成災，這些都不符合善惡各有報的簡單運作之理。在12章16-21節中，約伯認為災害對人類的傷害，是一視同仁，不分老幼、貴賤、貧富、智愚、強弱。如果他們篤信約伯朋友們的簡單運行之理，那麼結果會讓許多人瞠目結舌。世界的運行複雜多了，比起人們所知道的，實在是有過之而無不及。國家的興亡更替（12章23節），君王將相的起迭轉換（12章24節），我們所看到的是一個瘋狂的世界。約伯願意昂然面對現實，而不願假裝用簡單的善惡一分為二的道理，來解釋所有不按牌理出牌的複雜現象。
在13章1-12節裡，約伯控訴他的朋友們對上帝的談論是一派胡言。他要直接與上帝對話（13章3節），並且決心如此行；他明白堅持己意的危險（經文上記載：「祂必殺我；我雖無指望，然而我在祂面前還要辯明我所行的。」），但是他必須這麼做（13章15節）。
反思：
身為基督徒，我們對世界的運行曾看得比實際上的簡單嗎？靜思默想這個拼圖般複雜的世界，並立志謹言慎行。
思考約伯立志要與上帝本身對話的用意。為自己可以漸次養成嚮往與上帝直接溝通來禱告，而並不只是簡單地與他人談論上帝的是與非。
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