使徒行傳

作者: David Cook

第45日


保羅在耶路撒冷面對群眾(22章)以及接受猶太公會(23章)的審訊後,現在,他來到凱撒利亞,站在由羅馬巡撫腓力斯主持的法庭前。

保羅的主要目的不是為自己辯白——雖然看起來是這樣,而是要說服群眾:耶穌復活,以及他向外邦人傳福音的使命,與上帝在舊約賜給猶太人的啟示是一致的(參24章21節,26章7-8、23節,28章28節)。

在使徒行傳裡,我們讀到保羅在前往羅馬的途中,在不同的權柄面前進行了5次申辯;這是第三次。

保羅的主要目的不是為自己辯白——雖然看起來是這樣,而是要說服群眾:耶穌復活,以及他向外邦人傳福音的使命,與上帝在舊約賜給猶太人的啟示是一致的(參24章21節,26章7-8、23節,28章28節)。

控告保羅的猶太人——大祭司亞拿尼亞,幾個長老和辯士帖土羅(1節),控告保羅的是叛亂分子、拿撒勒教黨的頭目和褻瀆聖殿的人(5-6節)。保羅在為自己辯護時的開場白(10節),與帖土羅對腓力斯諂媚奉承的話(2-4節)形成強烈的對比。

保羅否認叛亂和褻瀆的罪名。他並未否認自己是羅馬官方不承認的拿撒勒教黨成員;只是他稱之為「道」(14節)。

巡撫腓力斯看到有機會賣猶太領袖政治上的人情,推遲了他的決定,繼續扣留保羅(27節)。

土西拉(24-26節)是希律亞基帕一世的女兒,經文記載希律亞基帕一世被蟲咬死(12章23節)。土西拉是腓力斯的第三任妻子,腓力斯誘勸土西拉拋棄丈夫,改嫁給他。

腓力斯似乎開始受保羅講道的影響。但路加告訴我們,他又希望以釋放保羅為由收取一點賄賂(26節)。保羅講論的是公義、節制和將來的審判(25節)。腓力斯和土西拉必須明白,如果他們悔改信耶穌,就不能繼續原本放縱的生活,相反地,他們的生命必須徹底改變。

路加再次提醒我們,相信人從死裡復活的信念驅策著保羅(15、21節)。


反思:

猶太人非常嚴肅看待保羅事工帶來的威脅。我們可以從控告者的身分(1節)、開場白(2-4節)和指控(5-8節),清楚看到這一點。他們為什麼這麼認真地看待這案件?他們的控告是事實嗎?

猶太人其他類似的指控,參6章11節、21章21節和路加福音23章2節。

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筆記


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作者簡介

谷德維(David Cook)曾在澳洲悉尼(或稱雪梨)宣教與聖經學院(Sydney Missionary and Bible College)擔任校長長達二十六年。他是一位著作甚豐的作家,撰寫了許多部聖經註釋書、以小先知書為題的書籍,及好些研經材料。

此作者的天路系列著作

天路系列由靈命日糧事工製作及出版。

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