使徒行傳

作者: David Cook

第18日


在使徒行傳2章37節中,我們讀到眾人聽了彼得講道深切地悔改;然而,司提反的講道則引發了群眾的怒火(7章54節)。司提反毫不留情地責備眾人(7章51-52節),他說話的態度和內容並不像一個尋求脫罪的人。正如我們之前在使徒行傳6章5節和8節中讀過的一樣,路加在7章55節再次提到司提反被聖靈充滿。

福音的內容永不改變,卻不斷地在擴展,征服所到之處的靈魂。

司提反接著說自己看到人子站在上帝的右邊(56節),這個說法進一步點燃了群眾的怒火。對猶太人而言,將耶穌這個凡人視為彌賽亞(人子)是明明地褻瀆上帝,因為上帝是獨一的。群情激憤下,眾人失去理智,將司提反亂石打死(57-58節)。耶穌升天後坐在上帝的右邊(2章34節),祂在此起身歡迎第一位殉道者進入天堂。

現在,路加所記載的另一個主要人物——掃羅登場了。他比較為人所知的是他的羅馬名字——保羅(7章58節,8章1節)。掃羅清楚聽到了司提反所說的話,認同此處所發生的暴行:當眾人向司提反投擲第一塊石頭時,他們將衣裳留在掃羅的腳前。司提反的反應非常像臨死前的主耶穌:「求主耶穌接收我的靈魂」(59節,參路加福音23章46節); 「不要將這罪歸於他們」(60節,參路加福音23章34節)。司提反的禱告有效嗎?就掃羅這個例子而言,非常有效!

敘述的焦點從這裡開始轉移,上帝的福音不斷地在擴展:從耶路撒冷傳到撒馬利亞;從猶太人傳給一半血統的猶太人,然後傳給外邦人;從耶路撒冷傳到安提阿;從彼得傳給保羅。

改變是基督徒生活的常態。福音的內容永不改變,卻不斷地在擴展,征服所到之處的靈魂。正如我們在8章中所讀到的,即使福音的使者遭受痛苦與折磨,福音仍會繼續得勝。上帝藉著司提反的死將祂的使者差遣出去朝地極邁進。祂是至高無上的上帝,祂能因我們的生命得榮耀,也能透過我們的死彰顯出祂的榮耀。


反思:

你認為公會的猶太人為什麼對司提反感到如此惱怒?

為什麼同樣是被選出來的七個人,使徒雅各(12章2節)的殉道與司提反(7章)的殉道相比,記載的篇幅如此簡短呢?

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筆記


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作者簡介

谷德維(David Cook)曾在澳洲悉尼(或稱雪梨)宣教與聖經學院(Sydney Missionary and Bible College)擔任校長長達二十六年。他是一位著作甚豐的作家,撰寫了許多部聖經註釋書、以小先知書為題的書籍,及好些研經材料。

此作者的天路系列著作

天路系列由靈命日糧事工製作及出版。

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